Текста в книге немного, в основном — это рассказ автора о том, как он пришёл к такому хобби, и что он видит в фотографируемых им руинах. Надо сказать, что его мотивация и жизненный путь показались мне очень близкими.
В остальном — это красивый фотоальбом с фотографиями и сопроводительными текстами полными горечи и боли. Поражаешься как былому размаху строителей и организаторов этих проектов, так и размаху забвения, которому эти проекты подвергли.
Хорошая подростковая литература. Мир Суэка неплохо проработан и самобытен. Получилась целая антиутопия — идеальный город с ритуальным ежегодным жертвоприношением, отсутствием денег и борьбой между социальными институтами (за скудные ресурсы). Местами эта смесь обыденности и магии напоминает истории про Земноморье от Ле Гуин.
Местные обряды, конечно, довольно прозрачны по своей сути, но причина подобного положения вещей раскрывается лишь в самом конце, что поддерживает интригу даже для сразу понимающих о чём речь читателей.
Единственный момент в сюжете, связанный с абсолютной глупостью и наивностью главной героини можно было бы отнести к слабым местам книги, но реакция всех окружающих персонажей показывает, что это, скорее, попытка раскрыть персонажа, чем продвинуть сюжет.
Эпилог, насколько я понял, отвечает за связь этой книги со всей серией. Интересная и удобная концепция — получилось элегантно и не особо навязчиво.
Хорошая книга, можно смело порекомендовать как качественное отечественное фентези. Иллюстрации Юлии Биленко, выполненные в сдержанной цветовой гамме, идеально подходят атмосфере произведения и оставляют достаточно пространства для воображения читателя.
Уникальная по жанровой принадлежности книга. Сборник описаний японских городских легенд с юмором пересказанных русскими японистами для русских читателей.
Вольное обращение с темой позволит чуть лучше понять, как всё устроено в японском фольклоре, а ещё заодно связать воедино практически все современные японские ужастики и аниме про потустороннее. Большинство персонажей из этого фольклорного эпоса выросли из синтоизма и кажущаяся между связь зачастую вовсе не кажущаяся.
Из негативных эффектов — после прочтения этой книги, казавшийся бездонным мир японских чудовищ, сюжетов и образов, больше таковым не кажется. В принципе, этого и стоило ожидать, не могут же они из ниоткуда генерировать столько непривычных для выросшего в западном культурном поле зрителя/читателя идей.
Крайне рекомендую тем, кто хочет чуть лучше понимать, как работает голова у японцев, какой они видят мораль, и какие именно находки в фильмах или книгах действительно новаторские, а не переложение сказаний древности.
Знакомство с этой книгой сразу же сподвигло меня на приобретение двух книг ей предшествовавших. Могу сказать, что в этот раз на редактуре решили сэкономить, что несколько омрачает знакомство с таким замечательным и самобытным произведением.
Короткая визуальная новелла про маяк. Понятно, чем вдохновлена.
Здесь раскрытие персонажа не удалось. Игру спасает только то, что её можно пройти за 13 минут, у неё хорошая музыка и визуальный стиль. Если не сильно вдумываться и воспринимать как аудиовизуальное впечатление — то вполне годно.
Русско-японская анимация, да ещё в таком интересном стиле (краской по стеклу) мало кого может оставить незаинтересованным.
Однако то, что красиво смотрится на скриншотах, в анимированном виде вызывает куда больше вопросов. Всё как в дыму, некоторых персонажей невозможно различать друг от друга, но беда не в этом. Подобный стиль может работать на замысел автора, если общий антураж приятен и зритель, как с книгой, сам заполняет все пробелы в зрительном ряде «из головы». Здесь же усиливается обратный эффект.
Сам по себе сюжет преисполнен такой тоской и безнадёгой, что хочется волосы на голове рвать. Экзальтированные бездельники и бездельницы всех возрастов трутся локтями с полупьяным мужичьём, которое и жизни не ценит, и смерти-то не боится.
Главный герой гимназист в свои 16 лет влюбляется, пылко, по разному и сразу в нескольких дам. Нравится ему горничная Паша, которая тоже испытывает к нему симпатию, но при этом не оставляет его в покое и возвышенный образ девицы с соседней дачи. Обеим привязанностям мало что светит — Паша не подходит по сословию, а Серафима по возрасту.
Вторая, причём, сама понимает насколько странно отвечать на привязанность гимназиста взаимностью, но ничего не может с собой поделать. Только неопытность спасает бедного главного героя от того, чтобы быть растлённым. К сожалению, он не понимает, что ему сильно повезло, и начинать горевать об упущеном.
Паша же принимает единственно верное решение — уехать оттуда куда подальше. Ей, в отличие от гимназиста, витающего в облаках, приходится быть куда более рассудительней и осмотрительней. Куда лучше завершить такие отношения на высокой для себя ноте, прежде чем родители расскажут подростку про право первой ночи или поведут в бордель (как, примерно в те же годы, сводили Чехова).
Грустная комедия получилась у Серебренникова. Жизнь, показанная со стороны тридцатилетнего «живого манекена» для следственных экспериментов, выглядит совсем одинокой.
Фильм весь состоит из мелких деталей. Здесь нет как такового сюжета — это просто набор зарисовок, моментов из жизни всех персонажей, которых волею случая (или из-за жажды заработка) судьба свела вместе в одном помещении и заставила взаимодействовать друг с другом.
Главный герой фильма — одиночество. Каждый из персонажей живёт сам по себе. Участникам следственной группы глубоко наплевать друг на друга и на дела, которые они расследуют. Они общаются и работают вместе по-инерции, из вежливости и общественных норм приличия.
Даже живущий вместе с матерью Валя не испытывает к ней никаких чувств. У него они есть только к умершему отцу (или, скорее, к его образу в валиной голове). Особенно это подчёркивается сценой, где мама спокойно заходит в его комнату даже в самые интимные моменты и всем норм.
Так как персонажи — люди в основной своей массе не злые, то их взаимодействие полно всяких курьёзных мелочей, так наблюдать за процессами интересно.
Главная сцена фильма, монолог капитана (Хаева) в японском ресторане, который сам по себе является аллегорией на построение людьми фальшивых фасадов. Как и Мамонов в Пыли, капитан собирает вместе всё увиденное и мягко подталкивает зрителя к трактовке происходившего в фильме.
Живой, социальный фильм, который не пытается ни на кого походить. От этого местами коряв, но за смелость ему можно простить многое.
Человеколось — это то, чего так не хватало России. Адекватная игра про местный фольклор, сделанная с душой, а не «по-казённому».
В игре нам (одному из семерых Человеколосей) предстоит пронести осколок Шонди через все три слоя мироздания и дать рождение новому дню. Отлично подобранный миф в качестве основы для обзора всей мифологии, ведь в процессе путешествия предстоит пройти тропой мёртвых, посмотреть на потустороннюю часть земного мира и подглядеть за механикой небесных сфер.
Геймплейно и стилистически — это микс Limbo и Never Alone. От первого здесь ощутимая мрачновато-эпическая атмосфера, а от второго фольклорный колорит. Человеколось может видеть потустороннюю часть мира, что позволяет управлять уровнями, изменяя их конфигурацию.
Чекпоинты — идолы рассказывают по ещё одной части легенды по мере прохождения игры, секретки — это реальные артефакты, взятые из альбомов с раскопок.
На музыке и звуке тоже не сэкономили, хороший, уместный саунд-дизайн вкупе с душой исполненными (и нормально записанными) местным ансамблем фольклорными песнями отлично держат атмосферу.
Не так много есть игр, где в знакомом лесу ночью ты чувствуешь себя ничтожным и бессильным, но это ничего — ведь на опушке можно наблюдать за красивыми звёздами. А где они светят ярче, чем в самом тёмном лесу?
Интересная обзорная работа про эпоху Эдо с использованием гравюр, как иллюстраций. Нужно сказать, что написана книга отлично, я крайне мало знаю об истории Японии, но весь изложенный в книге материал был понятен.
Более 250 лет роста без войн до прибытия американцев позволили вырасти интересным и самобытным системам типа дороги Токайдо. Интересно попробовать посмотреть на мир изолированных японцев изнутри. Жалко, что некоторые гравюры занимают от силы четверть тетрадного листа, так что всматриваться порой придётся через силу.
Редактура у книги хромает на обе ноги. Согласование ужасно, а поверх всего ещё и автозамена (ил.), видимо редактору было настолько лень расставлять точки в ссылках на иллюстрации, что он просто прогнал через автозамену весь текст. В итоге все глаголы прошедшего времени заканчиваются точками. С другой стороны, согласование слов в предложениях также оставляет желать лучшего, так что порой лучшее окончание для глагола — это то, которое ты выбрал сам.
Хорошая книга для общего ознакомления, а иллюстрации могли бы быть и побольше.
Забавный проект Новой Газеты, уже скорее, являющийся артефактом ушедшей эпохи.
Будучи сборником комиксов за авторством разных художников, составляшем раздел сайта, очень сложно однозначно сказать о стилистике. Есть удачные и красивые работы, есть откровенно странные — видно, что человек хорошо умеет рисовать, но вот с комиксами совсем ничего у него не получается.
Отобранные истории и вовсе странные — в одной неиронично используется «за вашу и нашу свободу», в другой признание иностранным агентом идёт неразрывно со штрафом (как будто причина и следствие). Комментарии «экспертов» добавляют атмосферы — так обозревая историю про постового полицейского, отказавшегося брить бороду, эксперт на полном серьёзе говорит, что вот поэтому этот полицейский хороший и не пойдёт бить людей.
Наблюдать и предавать огласке судебные ошибки, несомненно нужно, это необходимо для повышения у населения доверия к судебной системе, но делать это вот так — на эмоциях — значит оказывать всем медвежью услугу.
Даже дело Егоренкова с ореховым лесосадом — более 90 судебных заседаний по поводу нецелевого использования сельхозземли под лесосад. По-настоящему жалко человека. Никто не остановил предпринимателя от попыток воевать с судом, когда закон был не на его стороне. Ну нельзя было лес на сельхозземле выращивать до 1 октября 2020 года, когда вступил в силу соответствующий закон. В чём здесь проблема с судом? Не стали «по-человечески» относиться к проблеме? Так судебная и законодательная власть — разные ветви.
Подобные замалчивания лишь подрывают доверие к книге. Авторы, очевидно, пытаются давить на эмоции и, местами, вовсе скатываются в дешёвую политическую сатиру из 90-ых. Зачем провоцировать недоверие к своей же собственной точке зрения?
В целом — милая книжка получилась. Пускай и немного не о том, о чём задумывалась.
