Социальный ужастик

Ужастик, снятый в 1997 году, Упырь сегодня вызывает, как и его товарищи, снисходительную улыбку. Однако, надо отдать ему должное: пускай ужастик и не получился, зато операторская работа на высоте, а так как фильм был снят в Кронштадте незадолго до снятия с него изоляции, то можно сказать, что это — исторический кинодокумент.

С учётом размеров города, очень легко найти много знакомых мест, даже если довелось побывать там всего пару раз. И, в некоторых случаях, понять, что места эти совсем за эти два десятка лет и не изменились.

Сюжет же ужастика, вернее, его мистическая часть, почти сразу разбивается вдребезги социальной подоплёкой (упыри — это местная ОПГ), и, не в состоянии выдерживать мистическую линию, картине остаётся только отыгрывать роль не очень тонкой социальной сатиры с обилием осиновых кольев.

Когда же, в самом финале, мистика снова пытается реабилитироваться, всё становится окончательно непонятно, а открытый финал лишь усиливает этот эффект.

Греческий огонь

Сколько бы ни говорили гадостей про эту книги, а рост Зерваса (кто бы он ни был) как автора здесь на лицо.

Как минимум некоторые персонажи получили хоть какой-то рельеф, что в некоторой степени позволило придать сюжету сколько-нибудь объёма.

Зависимость от других источников пусть и просматривается, но автор хоть и нестройно, но пытается заставить работать мир, в котором живут герои.

Самая примечательная же часть заключается в том, что понимая, что радикализация патриотических взглядов скорей отвратит людей от патриотизма, показывая, что этот путь непоследовательный и недалёкий, сама трилогия и является таким радикальным жупелом.

Каdetы точка RU

Прослушивание радиограмм продолжается.

Эта книга по сюжетным поворотам куда лучше предыдущей. Конечно, тут уже не было известного литературного первоисточника, так что автору пришлось самому разворачиваться и прописывать, получившийся у него мир.

Получилось очень недурно. В этой книге автор проезжается по захвату заложников, кавказскому вопросу, русскому самобичеванию, горячим линиям с президентом и деятельности нашей либеральной интеллигенции.

Оформителям аудиокниги отдельная благодарность — услышать Талькова в произведении из ХХI века (глава Объект М стала у меня одной из любимых) вряд ли возможно вообще ожидать.

Набор персонажей примерно тот же, только теперь Телегин живёт в загнивающей деревне с нехристями-алкашами, которые продают своих малолетних детей в секс-рабство на порностудии выходцам из ближнего зарубежья. Покалеченный им солдат, оказывается, все равно любит и ждёт подполковника, который навсегда приковал его к инвалидному креслу за намоченные сигареты. В этой ветке Телегин избивает нерусских рэкетиров, помогает проститутке, нейтрализует алкоголика-коррупционера мента и живёт в заброшенном доме.

Тем временем в Москве, колдуны готовят горячую линию с президентом по своему сценарию, подготавливая почву для отречения русских от своего народа (что, кстати, если почитать интернет, уже успело произойти) путём подготовки радикального патриотического движения, за которое всем стало бы стыдно. Этим финтом книга выстреливает себе в затылок.

Дети против волшебников

Когда фильма показалось мало, а читать лень — на помощь приходят аудиокниги. Благо, данное творение ещё и озвучено экзальтированным, прочувствованным голосом.

Сценарист фильма проделал большую работу, пропалывая содержание книги от прямых отсылок на несчастного Гарри Поттера и вырезая сцены кромешного расизма и расчленения животных. За это им — огромное спасибо.

Сама же книга поражает глубиной проработки своего лора. Несмотря на обилие мелких фактических и смысловых ошибок, сложно упрекнуть этот треш в низкокачественности (странные отсылки к солнцевской братве, суши и пицца как орудие культурной экспансии), он вполне себе отборный.

Когда была оглашена истинная природа магов/колдунов из Мерлина, я аплодировал стоя. Так завести историю с патронусом-оленем и связью Гарри с Гермиомой мог только человек талантливый.

Несколько огорчает вторичность произведения, ибо основано оно именно на серии книг о мальчике со шрамом и слишком уж рьяно эксплуатирует этот образ.

А так, книга очень понравилась. Где ещё положительного персонажа охарактеризуют, как доброго барина? Всех нерусских людей как злое и жадное быдло? Всех неправославных русских как врагов и предателей родины? Вот то-то.

Жить

Очень интересная картина, особенно, если учитывать, что у режиссёра она была дебютной.

Достаточно короткий фильм представляет собой притчу о том, насколько человек может поменяться под воздействием тех или иных обстоятельств. Снято всё это действо в формате роуд-муви, что уже неплохо, ко всему прочему, фильм не торопится, что позволяет зрителю окунуться в атмосферу.

Идея хорошая, формат хороший, а вот с исполнением всё не так гладко, к сожалению, лента балансирует между реализмом и притчевостью и делает это как-то не уверенно. С одной стороны у нас практически не прописанные хрестоматийные персонажи, а с другой какие-то попытки дорисовать в истории множество мелких деталей, не совсем понятно, зачем они там нужны.

Когда действие только подходило к деревне, стал чётко понятен авторский посыл о том, что, пока бандиты стреляли друг друга, страна разваливалась. Как выяснилось на Закрытом показе у Гордона, именно такое настроение режиссёр и пытался передать этими планами.

Последняя минута накидывает фильму сразу много очков, понятно, что он был снят именно ради неё, но, вопреки распространённому мнению, смотреть фильм стоит не только ради неё.

1985

Для меня сам факт существования такой книги стал чем-то неожиданным. Бёрджесс неожиданно пристёгивается к теме 1984 Оруэлла и вступает с ней в активную полемику. Эта книга своего рода Возвращение в дивный новый мир для 1984. К сожалению, сам автор не прожил достаточно долго, чтобы оценить точность своих прогнозов и произвести некоторые корректировки. Читать далее 1985

Горькая Луна

Последний фильм из подборки, когда-то выложенной Розовым Кроликом.

Начинается история красиво и многообещающе, писатель случайно встречает в автобусе девушку, пытается её потом отыскать и находит…

А дальше начинается история деструктивных отношений пары, в которой кроме секса никого ничего и не интересовало. Сексуальная раскрепощённость бесконтрольно растёт, пока эта система не лопается. Повреждая всех в ней задействованных.

Конец немного предсказуем, и судя по тому, что поспособствовал ему подарок главной героини, у нас тут отсылка к Степному волку Гессе.

Минская серия

Чего нашёл в архивах. Недавно как раз у Кинамании вышла серия про книги из 90-ых, где особенное внимание было уделено минской серии книжек про черепашек. Помню, насколько сильное было у меня недоумение вызванное и слогом, и происходящим в повести жестоким мракобесием.

 

Она развалилась

Ещё одна книга, выросшая из паблика. Название несколько сбивает с толку, ибо в серии заметок, интервью и статей рассказывается скорее не о повседневной жизни в период радикальных перемен, а о развитии того или иного общественного течения, находившихся на периферии сознания жителей нашей страны.

Под одной обложкой собраны откровения коммерсанта, бывшего муннита, радикального эколога, члена арт-группы СВОИ2000, главы архивной службы. Отдельно рассказывается о распаде в Таджикистане и буме треш-литературы на постсоветском пространстве. Для всего происходящего перестройка, распад СССР и 90-ые являются общим фоном.

Удобный формат с заметками, посвящёнными конкретной теме, определённо, был выбран удачно. Некоторые статьи написаны не особенно интересно и качественно, в то время как над другими, очевидно, постарались.

Книгу стоит приобрести, несмотря на то, что многие из материалов в ней опубликованных находятся в свободном доступе в сети. Всё-таки движение с народным самиздатом — это хорошо и его надо поддерживать.

Страдающее Средневековье


Такие проекты хоть чуть-чуть приподнимают авторитет социальных сетей типа Вконтакте в моих глазах.

Паблик, активно издевавшийся над средневековыми гравюрами разродился полноценный научно популярной книгой, в которой рассказываются истории возникновения всех активно используемых в сообществе изображений.

Надо сказать что эти истории зачастую гораздо интересней любого вымысла. Само явление маргиналий трудно укладывается в голове современного человека. Отсутствие границ в религиозных видениях средневековых активистов тоже порождает довольно большое количество казусов. Из относительно широко известной информации в книге обыгрывается перенос библейских сюжетов на современные средневековым художникам реалии. Грамотный переход к этой особенности каноничной средневековой живописи сделан из предисловия, которое резко осуждает судебные процессы по религиозной теме, мотивируя тем, что опираясь на традиции мы не понимаем, что самые строгие каноны появились именно в ХХ веке.

Забавно смотреть за развитием церковной цензуры в искусстве, начиная с почти полного её отсутствия, поиска выразительных средств для донесения своих идей до самого отсталого крестьянина, заканчивая жесткой догматизацией в ответ на появление протестантов.

Однозначно стоит приобретения.