Когда-то Альберт Маори Кики написал книгу 10 000 лет в одну жизнь. Рассказ о том, как Новая Зеландия совершила колоссальный даже по японским скачок в плане технического прогресса, остался почти незамеченным.
Радует что у Маори остались написанные с любовью портреты их народа ещё в ту эпоху их развития. Так сильно повезло мало каким народностям, ибо отношение к колониям, как ко второму сорту, сильно сказывалось на качестве документирования их быта.
Больше портретов и анализа в этой статье.
Фолиант получился внушительным по объёму и, на удивление, содержит не так много воды, как может показаться на первый взгляд.
Зимбардо пытается угодить как можно большему количеству читателей (при условии, что они, конечно же, не из администрации президента Буша): книга посвящена обзору всей деятельности профессора, посвященной влиянию ситуации на поведение личности. Здесь и подробное описание Стэнфордского тюремного эксперимента, и плачевное положение дел с военными преступлениями американцев во Вьетнаме и Ираке. Есть даже скромненькая попытка провести анализ и классификацию человеческого героизма.
Ожидаемо, что большая часть книги посвящена ставшему уже классикой Стэнфордскому тюремному эксперименту. Приводится хронология событий, происходивших в течение неполной недели перед аварийной остановкой эксперимента.
К сожалению, на протяжении всего описания эксперимента не покидает ощущение, что самое интересное по тем или иным причинам в книгу не попало и осталось за кадром в виде ссылок на различные документы в обширном примечании к этому внушительному изданию. Подобное ощущение недосказанности возникает при прочтении всех глав этой книги.
Будучи американским автором, Зимбардо не может не повторяться. Тавтологии и вдалбливание полутора идей — бич всей американской литературы, так что это вполне ожидаемо.
Хуже всего складывается ситуация в главах с анализом СТЭ, их чтение больше напоминало пытку и вызывало желание забросить книгу из опасения, что вся вторая половина томика будет заключаться в повторении половины первой.
К счастью, дальше Зимбардо подробно описывает ситуацию в Абу-Грейб и других американских тюрьмах в Ираке и продолжает раскручивать системные проблемы вплоть до вынесения обвинений президенту Бушу. Что примечательно, до прямого осуждения развязывания войны на территории далёкой страны Зимбардо не доходит, хотя неоднократно намекает, что не стоило наверное так делать.
Эта часть довольно обличительна и содержит описания спонсирования структурами США откровенно фашистских режимов в Латинской Америке для противостояния распространению коммунизма. Очень смелые заявления для книги о психологии.
Завершает всё коротенькая глава с рабочей моделью классификации типов людского героизма. Сама модель вызывает вопросы, ещё больше вопросов вызывают люди, взятые как примеры героев того или иного типа (та же самая Мать Тереза). Конкретики и аналитики здесь уже совсем мало, но есть набор рецептов, как вырываться из власти ситуации.
В итоге получилась книга отлично аргументирующая ограниченность применимости диспозиционного подхода к личности. Окружающая действительность оказывает огромное влияние на поведение разных людей. В этом своём постулате и развенчивании мифов о внутреннем стержне великих личностей и героев (атлантов) книга получилась очень левой. Прямо Маркс и Ленин. «Бытие определяет сознание.», » Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя.»
В общем и целом Зимбардо предлагает задуматься какие системы мы строим, как на самом деле распределяется ответственность за злодеяния окружающих нас людей, насколько тяжек грех бездействия. Возможно, раз уж мы подвержены влиянию окружения на себя, но и сами можем определять это окружение — стоит задуматься кто мы, где мы и куда хотим прийти, вместо ожидания, что всё наладится само собой.
Удивительная книга — мистический триллер, а на самом деле два в одном. Только вот об этом никто не просил.
Начинается всё довольно интересно. Древний вечный голод охраняется великим воином — одним из многих. Сидят они на полях параллельного измерения и всё пытается голод проникнуть к обычным смертным в их мир, да начать ими питаться.
Дети пропадают на прогулке, куда делись непонятно, одну вернувшуюся девочку ничем не разговорить.
Завязка отличная — сюжет начинает лихо закручиваться чтобы резко лопнуть во второй части романа, когда действие переносится в параллельное измерение, а вся история связывается с превозмоганием и путешествием по параллельным мирам, чем-то напоминающая языческие эпосы, которые Корелин разбирал в Падении античного миросозерцания. Тут уже начинают появляться всё новые и новые вопросы, правила мира подозрительно меняются под нужды главных героев, а серьёзность потихоньку выветривается.
К концовке же всё размывается до просто голливудского боевичка. Печально, что такой хороший задел так бездарно слили.
Уже исходя из аннотации легко можно было понять общую антисоветскую направленность книги. Точку зрения автора я категорически не разделяю, однако интересно было бы ознакомиться с аргументацией в этом откровенно пропагандистском сочинении.
Начну с плюсов. Книга читается очень легко. История сама по себе чрезвычайно интересная и классно обыграна. Композиционная идея с нарезкой событий на мелкие фрагменты истории, которые каждый из персонажей проживает по-своему — это отличное решение. Сделать одним из главных персонажей 6-тилетнего мальчика и попытаться разъяснить что к чему в Эстонии 1946 для неосведомлённого маленького человека позволяет очень аккуратно художественно обрамить историю и подойти ко многим темам с разных сторон. Оголтелой ненависти к русским тоже нет.
Как нет порой и здравого смысла, а также логики в поступках многих персонажей. Они здесь, по-классике, либо плохие, либо хорошие. И тут-то и начинается самое интересное.
В лагерь хороших ребят у нас попадают совсем странные персонажи:
С другой стороны им противостоит советский народ и КГБ, все в целом неплохие люди, серые, правда, и жалкие. Фанатики в большинстве своём ещё те, или просто боятся, что их репрессируют, если они не будут достаточно рьяно всем демонстрировать свою любовь к «Папочке Сталину».
В общем, на первый взгляд получается довольно хрестоматийный набор. Правда, почти все русские персонажи так или иначе испытывают симпатию или жалеют «хороших» ребят, поэтому книга у нас в кои-то веки обличает страшную и порочную систему, которая всех русских, наследников великой культуры, обманула и превратила в запуганных рабов. Неожиданно снисходительный подход.
Всё это подаётся с обилием фактологических ошибок. Чёрные воронки превратились почему-то в грузовики, вобла в самый классный деликатес на территории всего СССР, про карточные системы в других государствах союзников почему-то умалчивается.
Подобные странные заявления автора не могли не вызвать вопросов, а ответ-то лежал на поверхности: Ильмар Таска родился в 1953 году под Кировом. Нетрудно догадаться через какое количество рук до него дошли антисоветские байки. Вкупе с обидой за депортированных родителей этот испорченный телефон производит вот такие вот сказки.
Очень странная пропаганда. Красиво и хорошо написанная, она не имеет никакого внятного и адекватного посыла.
В детстве мы часто обращались к фрагментам из этого замечательного эпоса на уроках английского. Пришло время прочитать весь эпос целиком, к тому же переводил Бунин, и у него это получилось шикарно.
Чем-то напоминающий Калевалу, индейский эпос повествует о том, как краснокожие обрели мир, земледелие, рыболовство и письменность. Печально, что истории это дошли до нас через десятые руки, от исследователей индейцев к учёным, а от них уже к Лонгфелло, который попытался найти параллели в сказаниях разных плёмен и скомпилировать все полученные сведения в большую и красивую поэму.
В данном издании советские редакторы выкинули несколько строф, посвящённых тому, как пришёл белый человек и принёс свет цивилизации. Сложно осуждать редактуру за такое своеволие. В сокращённом варианте получилось светлое произведение, приносящее приятные эмоции и вызывающее приятные воспоминания от путешествий по природе.
Интересные заметки о рабочем пути человека, которому было не всё равно.
В основном книга состоит из коротких зарисовок из жизни тюремного врача. Каждому пациенту уделено от силы 4-5 страниц. Во многом это объясняется тем, что правила не сильно способствуют поддержанию общения заключённых с персоналом после освобождения.
Помимо непосредственно тюремных историй, доктор Браун пытается рассказать и о своём карьерном пути, и об атмосфере, царящей внутри тюремных коллективов. Очень верно подмечено чувство самоотчуждения от богемного окружения, свойственного врачам во многих западных странах.
Невольно в этом отношении напрашиваются параллели с работой в университете. Жизнь предстаёт во множестве ранее незамеченных оттенков, когда ты оказываешься между системой и людьми с их проблемами.
Также становится страшно от осознания того, что со времён Оруэлла в Британии мало что поменялось. Бездомные скитальцы как и в Фунтах лиха, выходят из тюрем лишь затем, чтобы снова совершить что-то и присесть ещё раз. Туда где есть кровать, еда и хоть какое-то медицинское обслуживание.
Очень приятная и жизнелюбивая книга, мало что подобного получалось найти на английском языке.
До подобного рода литературы добираюсь редко, но когда её предлагают в подарок к манге про Сейлормун, устоять сложно.
Для человека очень слабо знакомого с нацистской историей книга будет содержать множество открытий. В первую очередь внезапным покажется отсутствие внутреннего единства среди верхушки НСДАП, что, в принципе, распространяется и на её рядовых членов.
Становится понятна относительная внезапность нападения Германии на СССР, высокая степень разобщённости и пониженный контроль над внутренней ситуацией вынуждают гитлеровцов начинать одну победоносную войну за другой.
Принципы управления отраслями сильнейшими, а не умнейшими, приносят свои результаты. Кажутся абсолютно дикими степени автоматизации и стандартизации производства самолётов. Становится понятно, почему многие вещи в поведении нацистов выглядели настолько глупо. Один только предсказуемый суицид львиной части Люфтваффе об РККА под Сталинградом чего стоит.
Книга писана британцем, поэтому очевидно постоянное сравнение Люфтваффе с Британскими ВВС, ну и иногда с их коллегами из США. Сравнительного анализа с авиацией СССР в книге не приводится. Вообще возникает устойчивое ощущение, что автор пытается умолчать о Советах везде, где только можно, сводя это всё к «потерям за такой-то год» или «потерям на восточном фронте».
Ну и особенно занятна часть в середине книги, где нацизм пытаются отделить от капитализма. Приводятся аргументы, что все действия гитлеровцев были направлены против предпринимателей, что Германия варварски захватила экономики соседних стран, выкупив контрольные пакеты акций местных предприятий.
Несчастный частный капитал, типа Мессершмитта, ничего не мог сделать, только лишь сидеть и лепить налево стремянки из бесплатного алюминия руками репрессированных евреев и военнопленных.
В общем, это — не научная монография, но для человека, с темой не особенно связанного, книга может представлять вполне себе интересную точку зрения.
Интересный сборник рассказов Хеллера, как опубликованных ранних, так и тех, что пошли в корзину и света белого долго не видели.
В многих ранних рассказах преобладают похожие темы, часто встречаются попытки заигрывать с психологией и абсурдом. Видно, что именно из этих ранних проб пера и выросла Поправка-22 и многие другие известные произведения автора.
Рассказы интересные, некоторые из неопубликованных понравились мне даже больше опубликованных.
Особое место занимают комментарии автора, насчёт Поправки, его военной биографии и тому подобных вещей. Определённо стоит прочитать этот сборник, если Поправка-22 понравилась и хочется сделать её восприятие ещё чуть более объёмным.
Судя по эссеистике, Хеллер поразительно местами похож на Воннегута. И при рассмотрении прижизненной экранизации Поправки, он тоже был сильно удивлён метаморфозами с Мило Миндербиндером.
Кажется мне, там то же самое обеление капитализма, что и в последней телеадаптации. Надо будет посмотреть.
С Хеллером я познакомился по рекомендации Воннегута. Что-то случилось, оказался замечательным примером того, насколько успешно люди могут обманывать и сами себя, и друг друга, а также того, как каким плачевным результатам этот обман может привести.
Уловка-22 или Поправка-22 является чем-то средним, между Что-то случилось и Похождениями бравого солдата Швейка. Здесь на глупости и бессмысленности войны, поданные в виде курьёзных историй, накладывается глубокий психологизм Хеллера.
Смесь получается интересная, изменения в психологическом фоне подчас незаметны, и некоторые странные события застигают врасплох. Грусти тут куда больше, чем в Швейке.
С хронологической точки зрения повествование тут очень закрученное, говорить о какой-то линейности сюжета и вовсе не приходится. Тем не менее, при экранизациях удалось сделать достаточно убедительный линейный сюжет, потеряв, конечно, львиную долю психологизма книги.
Сильно удивляют метаморфозы, произошедшие при переходе на экран, с Мило Миндербиндером — беспринципный и хваткий капиталист, эксплуатирующий все изъяны и военной системы, и людских пороков ради собственного обогащения.
В экранизации 2019 года он был выведен таким рубахой парнем, который и своих сослуживцев вкусно накормит и даже если аэропорт разбомбит, то всех предупредит и никто не пострадает.
В книге же этот клещ и всё жалование сослуживцев себе прикарманил за элитную еду и привёл к гибели большого количества людей и при бомбардировке своей взлётной полосы и при сдаче фашистам планов воздушных налётов.
Не думал что такое и существует в полной версии