В дополнениях разработчики попытались упростить игровой процесс и убрать большинство механик. Наркотики, еда, питьё и крафт остались в основной игре, зато в этом дополнении предложили что-то вроде стрельбы.
Повествование полностью линейное и довольно упоротое, вариативности нет. Практически ничего дополнительно о мире основной игры здесь не расскажут, так что я бы его просто пропустил.
Совсем обидно, что отбрасывание Джоя не идёт на пользу погружению в мир игры.
Чрезвычайно интересное получилось произведение. Жестокий стёб, выставляющий на посмешище как и дурацкий подростковый эпатаж, так и попытки морализаторства со стороны мира «взрослых».
Главные герои чем-то внешне напоминают персонажей Друбич из перестроечных фильмов Соловьёва и шахназаровского Курьера. Сходство не только внешнее: как и у нас в перестройку, этим товарищам просто некуда деться, они чужие, даже в своих семьях, а окружающая их социальная игра кажется полнейшей бессмысленностью. Каждая эпоха предлагает бунтовать по своему, и в этот раз ответом становится путешествие.
Удивительно, как много всего удаётся показать за очень скромное экранное время. Несмотря на обилие долгих красивых планов, времени остаётся и на раскрытие персонажей, в том числе и второстепенных, и на поднятие разного рода вопросов, почему и как. Многие из этих вопросов знакомы всем, кому было 17.
Саундтрек и антураж подобраны тоже интересно, если бы не наличие смартфонов, которые долго в кадре и повествовании не задерживаются, то можно было бы поверить в 80-ые, основной тон тут, конечно, задают подержанные машины отца главного героя и музыка из ещё более ранней эпохи.
«Милая» чёрная комедия, поднимающая вопросы любви, психопатии и ценности человеческой жизни. Первый сезон красиво заканчивается и выглядит, как полноценное произведение.
Второй сезон больше воспринимается как какая-то параллельная история и очень смазано разрешает социальный конфликт с окружающим миром, возникающий у героев ещё в первом сезоне.
Разрешение, конечно, довольно мейнстримное, путём примирения, но всё же. В продолжении не пожалели показать ещё больше психически деформированных персонажей.
Заслуживает места в коллекции, определённо. Кровь, убийства, матюки и прекрасные виды Англии. А заодно предложение посмеяться и, заодно, задуматься, что же не так.
Уникальный случай, когда заигрывания с темой нацизма оказались удачно и точно дозированы.
Идея показать историю войны глазами ребёнка далеко не нова. «Мальчик в полосатой пижаме или «Книжный вор» по праву считаются хорошими кино- и книжными подходами к теме войны с такого ракурса. Однако, «Кролик Джоджо» двигает границу детскости в отношении к войне до самого предела, ещё шаг в ту сторону и всё повествование развалилось бы и получился бы «Гитлер капут».
Нацисты в глазах 10-летнего Джоджо — настоящие супергерои, они спасают мир от страшных рогатых жидов, которые ползают как змеи и едят младенцев. Как новобранец гитлерюгенда, он мечтает присоединиться к этой священной борьбе. Однако советы его тульпы — Гитлера не очень помогают ему в достижении его целей, мама не сказать чтобы разделяет его интересы, а папа вообще куда-то пропал. Да и 1945 год мало чем может порадовать маленького нациста.
Сюжет очень ловко меняет тональность повествования, перескакивая от серьёзного тона до совсем уж открытого стёба над нацистами в считанные мгновения. Это хитрое переплетение настроений и миров — основа успеха картины.
Сюжет здесь вполне себе незамысловатый, а вот качество постановки ситуаций, в которые попадают герои выше всяческих похвал. Пожалуй, один из лучших фильмов 2019 года.
P.S. После просмотра этого фильма открыл для себя песни The Beatles на немецком.
Очень милая, часто забавная, а порой и совсем грустная книжка.
Каких-то очень глубоких исследований от неё ждать не приходится, однако она предлагает скоротать вечерок за размышлениями о том, что мы не так сильно отличаемся от животного, и в частности, птичьего, мира нашей планеты.
Большинство признаков «высокой человеческой культуры» в плане устройства общества могут быть найдены у различных птичьих видов. Верность, предательство, повсеместный промискуитет, ложь, обман, воровство, чувство прекрасного — всё это в той или ной мере представлено или не представлено в птичьем мире, в зависимости от рассматриваемого мира.
Проводя остроумные аналогии, авторы книги похлопывают зазнавшегося человека-читателя по щекам и предлагают немного подсбавить спеси. Ведь зяблики счастливы от того, что они зяблики и в состоянии наслаждаться каждым мгновением своего существования, чему нам у них неплохо было бы поучиться.
Завершается книжка грустным выводом о том, что бесконтрольно расширяя сферу влияния своей цивилизации несчастных людей мы сокращаем биоразнообразие. А ведь такими темпами мы можем ликвидировать последние виды, которые наслаждаются своим пребыванием на этой планете и начать эпоху тотального уныния и серости.
В общем, это — довольно отчаянная попытка через юмор напомнить, что человек является частью природы, и творящееся вокруг тотальное разрушение экосистем очень пагубно повлияет и на нас.
Самый красивый призыв к человечеству выпустить испуганного зяблика, которого мы потихоньку сжимаем в своих ладонях.
Читать далее Удивительная философия зябликов
Почему-то мне и многим моим друзьям казалось, что в этой книге содержатся глубокие технические знания про взаимодействия Python с операционной системой и ресурсами компьютера, однако это не так.
Книга представляет из себя учебник базового уровня, который не рискует забираться вглубь и даже декораторы с генераторами не затрагивает. Здесь только в последних главах доходит до импорта сторонних библиотек.
Можно было бы сказать, что небольшая книжка — совсем никудышный учебник. Однако, это совсем не так. Мне очень не хватало этой книги несколько лет назад, когда я искал учебник по Python для людей, вообще никогда программированием не занимавшихся.
Наглядное представление многих концепций определённо повышает ценность этой книги. Хорошие примеры, объяснения как работает внутренняя реализация некоторых моментов языка ценны и позволяют лучше понять Python, даже при наличии некоторого опыта работы с ним.
Лично я для себя узнал о REPL хотя и так постоянно им пользовался.
Короткое структурированное повествование ведёт за ручку и рассказывает всё с самых основ. Не стоит ожидать от книги широкого обзора возможностей языка и существующих библиотек, как у Любановича. Эта книга другого калибра. И, в отличие от «Простой Python», она куда меньше рассчитана на самостоятельное исследование.
Она читается проще, примеры в ней легче и специальной подготовки она не требует. Для начала знакомства с Python и программированием в целом лучше не придумаешь.
Если у пост-рок альбома обложка на военную тему — поулчается почти всегда хит.
Нарисована красиво, музыка подобрана хорошо, всё суперванильно.
Однако…
Заявленная тема — серьёзная, и столь поверхностное её раскрытие может разве что послужить вдохновением для новых позеров, в то время как адекватных советов или анализа ситуации тут нет. Бери всех подряд за ручку и беседуй целыми днями, а потом катайся и ищи психоаналитика по вкусу? Черезчур ванильно даже для ваниального мира игры.
Да и гомоГГ тут только для SJW повестки, что уже раздражает.
Это не игра, а окружение для медитации.
Несколько почти статичных сцен, приятная музыка, шум моря да скрип деревянного судёнышка.
Виды красивые, чего-то внутри она всколыхнуть может и при этом ничего не стоит. Определённо стоит попробовать. Хотя, скорей всего, это одна из тех вещей, которые нравятся, добавляются в избранное и потом ни разу не запускаются.
Фолиант получился внушительным по объёму и, на удивление, содержит не так много воды, как может показаться на первый взгляд.
Зимбардо пытается угодить как можно большему количеству читателей (при условии, что они, конечно же, не из администрации президента Буша): книга посвящена обзору всей деятельности профессора, посвященной влиянию ситуации на поведение личности. Здесь и подробное описание Стэнфордского тюремного эксперимента, и плачевное положение дел с военными преступлениями американцев во Вьетнаме и Ираке. Есть даже скромненькая попытка провести анализ и классификацию человеческого героизма.
Ожидаемо, что большая часть книги посвящена ставшему уже классикой Стэнфордскому тюремному эксперименту. Приводится хронология событий, происходивших в течение неполной недели перед аварийной остановкой эксперимента.
К сожалению, на протяжении всего описания эксперимента не покидает ощущение, что самое интересное по тем или иным причинам в книгу не попало и осталось за кадром в виде ссылок на различные документы в обширном примечании к этому внушительному изданию. Подобное ощущение недосказанности возникает при прочтении всех глав этой книги.
Будучи американским автором, Зимбардо не может не повторяться. Тавтологии и вдалбливание полутора идей — бич всей американской литературы, так что это вполне ожидаемо.
Хуже всего складывается ситуация в главах с анализом СТЭ, их чтение больше напоминало пытку и вызывало желание забросить книгу из опасения, что вся вторая половина томика будет заключаться в повторении половины первой.
К счастью, дальше Зимбардо подробно описывает ситуацию в Абу-Грейб и других американских тюрьмах в Ираке и продолжает раскручивать системные проблемы вплоть до вынесения обвинений президенту Бушу. Что примечательно, до прямого осуждения развязывания войны на территории далёкой страны Зимбардо не доходит, хотя неоднократно намекает, что не стоило наверное так делать.
Эта часть довольно обличительна и содержит описания спонсирования структурами США откровенно фашистских режимов в Латинской Америке для противостояния распространению коммунизма. Очень смелые заявления для книги о психологии.
Завершает всё коротенькая глава с рабочей моделью классификации типов людского героизма. Сама модель вызывает вопросы, ещё больше вопросов вызывают люди, взятые как примеры героев того или иного типа (та же самая Мать Тереза). Конкретики и аналитики здесь уже совсем мало, но есть набор рецептов, как вырываться из власти ситуации.
В итоге получилась книга отлично аргументирующая ограниченность применимости диспозиционного подхода к личности. Окружающая действительность оказывает огромное влияние на поведение разных людей. В этом своём постулате и развенчивании мифов о внутреннем стержне великих личностей и героев (атлантов) книга получилась очень левой. Прямо Маркс и Ленин. «Бытие определяет сознание.», » Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя.»
В общем и целом Зимбардо предлагает задуматься какие системы мы строим, как на самом деле распределяется ответственность за злодеяния окружающих нас людей, насколько тяжек грех бездействия. Возможно, раз уж мы подвержены влиянию окружения на себя, но и сами можем определять это окружение — стоит задуматься кто мы, где мы и куда хотим прийти, вместо ожидания, что всё наладится само собой.