Вскрытие покажет

Интересная книга о том, чем занимается судмедэксперт, как он определяет смерть и её причины, и от чего, в основном, умирают люди.

Написана очень легко, реально простым языком, а шокирующие фотографии (а они тут такие, похоже, все) спрятаны от читателей за qr-кодами. Идея отличная. Я не проверял, мне этого всего не надо.

Книга интересная, содержит в себе и байки, и нормальные описания того, как всё должно работать, работает в Москве и в остальной России.

В отличие от На тот свет и обратно, после прочтения не возникает ощущения, что работа врачом какая-то особенно «блатная» и «прикормленная», хотя, возможно, дело в конкретной специализации.

Книгу точно можно порекомендовать, она и с полиграфической точки зрения сделана очень приятно — шероховатая плотная бумага и трёхцветное оформление — это крайне стильное дизайнерское решение.

Американская модель Гитлера

Расистское законодательство США ни для кого (похоже, только за пределами штатов) секретом не является. Иначе объяснить столь большое количество реверансов и оправданий со стороны автора сложно.

Само исследование интересное, подкреплено большим количеством ссылок на стенограммы заседаний нацистов, но, так как это американская нехудожка, то начинается в мозг долбёжка. Моря разливаные воды, обилие повторений одного и того же — классический набор книги американского автора. Можно было бы смело сократить книгу вдвое, не потеряв вообще никакого фактажа.

Но свою задачу книга выполняет, пускай и так — первые этапы закручивания гаек после прихода нацистов к власти выполнялись с оглядкой на американское законодательство и в тесном общении с американскими евгениками.

Автор дальше начинает сравнивать гибкость американской системы прецедентного права и жёсткость европейской системы, основанной на чётких законах. Местами даже проскакивает гордость за то, что американцы во всём первые, даже в расистком законодательстве.

В общем — интересное чтиво для общего понимания истории Штатов и отношения к ней в современном американском обществе, ну и для напоминания, что «страна свободы» изначально была построена на принципах, которые не подразумевали свободы для всех.

Atomic Heart: Узник Лимбо

Здесь постарались уже побольше, чем в предыдущем дополнении, но получилось нечто странное.

С художественной точки зрения — это отвал башки. Настолько перелопатить и превратить в бред сюжет основной игры — моё почтение. Однако, проблемы тут кроются в ужасном геймплее, который сделали посложней тупо для того, чтобы растянуть хронометраж.

В итоге в этом дополнении большую часть времени приходится сёрфить, как в старых картах для контры, немного коряво воевать с ботами и в конце ещё побегать в клоне Сабвей Сёрфера.

Оформление визуальное и аудио — выше всяких похвал, но это дополнение я прошёл на ютубе. В плане сюжета тут важен только финальный ролик, а скины для пушек из лимбо (которые тут можно купить у Тёти Моти) мне в другие части тянуть и не хотелось бы.

Atomic Heart: Инстинкт Истребления

Первое дополнение получилось так себе. Видно, что на многом постарались сэкономить. Один и тот же босс на протяжении всего дополнения — яркий этому симптом.

В плане сюжета вообще пока ничего не понятно, но, надеюсь, разберутся с тем, что наделали, в следующих дополнениях.

Из прикольных фишек — гусь-матерщинник, да пара новых стволов, но на этом все плюсы дополнения и заканчиваются. посмотрим, что будет дальше.

Внутреннее устройство Linux

Я бы назвал это русской Linux-Библией. В отличие от книги Негуса — куда более короткая, и, при этом, куда более глубокая. Ну и дальнейшее их сравнение опять приведёт к стереотипу про отечественную литературу и зарубежные аналоги. У них там зачастую много воды, а у нас всё пишется по делу.

Отличная вводная книга для всех, как и только желающих пересесть на Linux, так и тех, кто уже какое-то время успешно решает на нём свои задачи. Охвачено широкое количество тем, в отличие от Linux-Библии здесь не предлагают тыкать в иконки на рабочем столе, а рассказывают именно о процессах под капотом.

Очень подробно разбираются листинги, прямо внутри них помещены сноски с дальнейшей расшифровкой в тексте.

Лично мне интересно было почитать и про легаси приколы в systemd, а уж такого рассмотрения работы X Server и Wayland я раньше не встречал — быстро, коротко и по делу.

Откровенно удивил микровебсервер на bash, оформленный в виде unit-файла — красиво и изящно. Вот за такие мелочи в книгу можно влюбиться.

В конце ещё даётся инструкция по работе с трассировкой работы приложений, это уже для тех, кто не только хочет залезть под капот, но и увидеть движение антифриза и топлива в трубках.

Из минусов — бедная редактура, которая проявляется особенно во второй половине книги. Опечаток много, зачастую просто перепутаны соседние буквы, несколько портит общее впечатление. Ну и на полиграфии могли бы не так сильно экономить.

Отличная книга, которую можно порекомендовать на любом уровне владения Linux. Каждый сможет почерпнуть в ней что-нибудь новое для себя.

Сеул будущего

Корейское кино с жирной отсылочкой (даже в слогане) на Паразитов. Такие вводные — обычно гарантия чего-то вторичного и лениво состряпанного на коленке, но не в этот раз.

Сеул будущего или Арендаторы — крайне интересная корейская горькая сатира на положение дел в собственной столице. Жилищный вопрос настолько всех доконал, что арендаторы могут сдавать части своих квартир в субаренду, а субарендаторы, в свою очередь в субсубаренду для представителей самого низкого социального слоя, живущего на пособия, которых едва хватает на еду.

Подобная ситуация приводит к появлению очень странных персонажей в жизни главного героя — белого воротничка, пытающегося дослужиться до перевода в идеальный город будущего.

Нестыковки и откровенный бред в сюжете в какой-то момент находят своё объяснение, что никак не омрачает этого психоделического карнавала в бетонных джунглях с грязным воздухом.

Очень свежее и интересное кино, не взирая на очевидную вдохновлённость успехом Паразитов.

Культурная индустрия

Иронично, что главу, повествующую о том, как культурные объекты стандартизуются и дробятся, напечатают отдельной книжечкой, которую можно будет отдельно оценивать на сайте для оценивания стандартизованных образцов печатной культуры.

Хоркхаймер и Адорно чутко уловили проблему, ловушку, в которую загнала себя человеческая культура. Став массовой — она стала индустрией и поставила выгоду во главу угла. И эта самая массовость постепенно убивает и снижает мыслительные затраты необходимые для восприятия тех или иных современных культурных объектов. Плюсом ещё они были современниками госпропаганды Геббельса. Разочарование в идеях Просвещения в таких условиях неизбежно.

Несмотря на недавнее 80-летие, эта работа Франкфуртской школы представляет из себя отличную отправную точку, слепок времени, когда клишированность мышления только начинала набирать обороты. Культурная индустрия — это анализ состояния, предшествовавшего победившему «обществу спектакля» и постоянного ускорения, о котором из современников хорошо пишут Бён-Чхоль Хан и Алексей Соловьёв.

Актуальность у идей в книге за прошедшие годы нисколь не снизилась, разве что теперь, поголовное упрощение и стандартизация всего культурного стали заметны невооружённым глазом. Крупные акционерные общества, контролирующие международные холдинги, настолько не хотят рисковать, что выдают такую преснятину, которая отталкивает даже преданных фанатов из прошлого.

Единственное, чего Адорно с Хоркхаймером не могли предусмотреть — это демократизация медиа, появление Интернета и возможности каждому заниматься творчеством, жаль только, что в подавляющем большинстве случаев, вместо этого все создают контент. Вот о том, как искусство стало контентом в этом эссе и написано.

Есть ли надежда? Она теперь на энтузиастах или, скорее, на ожидании того, что какой-то общественный сдвиг сильно изменит культурный ландшафт человечества. Ибо всякие подпольные зины и прочие андерграундные объединения даже получив простые и дешёвые средства для распространения своих творений, попросту тонут в потоках штампованного контента. Каждый может баллотироваться в президенты, но далеко не у каждого есть деньги на предвыборную кампанию.

Это эссе позволяет попробовать представить мир до того, как масскульт победил, пускай и со слов тех, кто сам застал это время в своём детстве.

Кадет

Кадета долгое время не удавалось поймать, а очень хотелось. Казахский кинематограф в последние годы часто радует картинами типа Чёрного-чёрного человека или 5:32. И вот, наконец-то, мелькнула новость, что фильм попытались показать в российских онлайн кинотеатрах, но вскоре сняли из-за крайне жестокой сцены, что ещё больше подстегнуло интерес.

А зря — ибо фильм начинается с разочарования. Не запариваясь с экспозицией, зрителя на самых первых минутах знакомят с ужасами, происходящими в элитном военном училище. Самоуверенное поведение для двухчасовой ленты — чем-то же потом придётся повышать градус на протяжении оставшегося хронометража. Если бы это было единственной проблемой.

Забегая вперёд, стоит сказать, что основная идея фильма — демонстрация распада личности в ненормальной системе (а глобально виной всему -советское наследие), и эту идею даже получилось бы реализовать будь у сюжета адекватная отправная точка. Но нет, здесь до всей потусторонней движухи невольно задашься вопросом — а с ними всё в порядке? Зачем запихивать пацифиста-хиккана в 15 лет в военное училище? Почему не постричь его, ведь это только ожесточит столкновения с сокурсниками? Как в передовой военной школе 15-летние оболтусы даже маршировать не научились? Обилие подобных деталей делает невозможным хоть сколь серьёзно воспринимать сюжет.

Персонажи все злые и тупые, кроме следователя, который в итоге становится едва ли не главным действующим лицом во всём этом спектакле. Но и его задача — просто показать реакцию общества на всю творящуюся в нём жестокость, когда в конце-концов персонажи узнают о причинах происходящего в военном училище (зрителю об этом говорят эти же персонажи ещё в середине фильма).

Фильм в итоге оказывается вовсе не ужасами, а социальной притчей о том, как токсичная маскулинность и советское прошлое, за которое не покаялись, разрушает современное общество в Казахстане. Не могу оценить, насколько этот тезис верен, так как никогда в Казахстане не был. Зато могу точно сказать, что реализация у подобной притчи получилась из рук вон. Местами изначальный замысел режиссёра проглядывает наружу, понятно, что он хотел показать, но намешав разных жанров и играясь с психоделичностью сюжета, на выходе получилась серая мазня.

А скандальная сцена — это, видимо, труп подростка в туалете, был бы по сюжету персонаж постарше — никто бы и не заметил. Если возникнет желание посмотреть эту экспериментальную притчу-хоррор-покаяние, то особенной жести можно не бояться.

Защитные меры

Неожиданный фильм на пандемийную тематику. С самого начала происходящее в деталях крайне нелогично, а главная героиня имеет ореол мерисьюшности.

В эпоху какой-то пандемии, медик, капитан ВМФ пускает к себе беженку без документов, которая убегает от военного патруля во время комендантского часа. Потом начинает ревновать жиличку к мужу-актёру, изначально выступавшему против незваной гостьи, ведь он не работает и сидит дома, покаа главная героиня бегает по красной зоне с минимумом защиты.

Концовка, конечно, ответит на большинство вопросов самым ленивым сценарным образом, но ответ предсказуем уже с середины фильма. Мораль у этой притчи странная и притянутая за уши, а пандемийная тема опоздала на несколько лет.

Проходнячок.

Делюзия

Описание у фильма многообещающее, но реализация настолько хромая, что хочется плакать. И это — из страны Оруэлла, подарившей миру 1984.

В мире недалёкого будущего люди активно пользуются съёмным нейроинтерфейсом с дополненной реальностью. Его способности демонстрируются в самой первой сцене, где прямо на свидании, оба перерисовывают образы друг друга до неузнаваемости, чтобы можно было и потрахаться. Проблема лишь в том, что если случайно снять каплю, примагниченную к виску, то перед тобой открывается унылая реальность с абсолютно другим человеком.

Ну да ладно, задумка с переносом всего в дополненную реальность выглядит многообещающе. Тут можно показать и унылость реального мира без АР улучшений, упадок всего реально на фоне перехода в виртуальность, но кроме робких попыток в самом начале фильма, эта тема вообще как-то сходит на нет, если не считать увлечения главного героя аналоговой фотографией, хотя разницы между АР и его снимками не сильно видно.

Главный герой работает в магазине, продающем эти АР устройства. Всё бы ничего, но в мире будущего он играет роль органа исполнительной власти. Ношение этих девайсов вроде бы как бы необязательное, но у людей без них, очевидно, куда меньше прав. Сотрудникам постоянно сообщают новости законодательства и спускают план по подключению людей. Но при этом — это всё ещё типа магазин.

Кто-то по телеку обмолвился, что в этом мире нет денег, но при этом все держатся за свою работу ради того, чтобы получать деньги и сводить концы с концами. Для отчаявшихся есть вариант с шоу, где одного из жителей города назначают жертвой и остальные должны догадаться кто это, и убить его. В конце такое шоу покажут — выглядит очень зрелищно, даже не представляю, что у них в эфире в остальное время, кроме новостей.

Любовная история тоже странная — химии между персонажами нет, но в отличие от 1984, на который так хочет походить Делюзия, тут с сексом нет проблем — можно трахаться с кем угодно и рисовать поверх них кого угодно, поэтому вся история с домогательствами на работе и желании сбежать из города выглядит очень вымучено.

При этом крайне понятно всё, что тут хотели показать. Вот только экспозиция мира сделана из рук вон плохо, а информации про правительство в этом замечательном городе слишком мало, чтобы понимать происходящее на работе у главного героя в деталях. У мира нет истории, поэтому резкое закручивание гаек сверху тоже не получается никак объяснить.

Из-за всех недостатков, даже час сорок чувствуется как вечность. Так что порекомендовать эту неудачную антиутопию никому не могу.