Дом Черепахи

Милая и красочная история про воображение и ценность собственного опыта.

В отличие от некоторых других авторов комиксов, у Лорены Альварес получилось создать цельное законченное произведение с забавными деталями, типа смущения монашки, когда детишки на экскурсии стали петь не очень уместный шлягер.

Нарисовано всё красочно и детально. Отличная книжка для детей, или для взрослых, которым хочется просто чего-то приятного на вечерок (или утро перед работой).

Под игом

Лучшая книга Болгарии по мнению самих болгар.

История разворачивается вокруг одного из апостолов — представителей болграского подполья. После бегства из турецкой тюрьмы его мысли связаны лишь с подготовкой к грядущему восстанию (апрельскому восстанию 1876 года).

Вазов писал роман, находясь в России, так что тоска автора по родине вылилась в подробное описание жизни и быта болгарских городков. Получилось очень колоритное описание жизни и быта болгар второй половины XIX века.

Композиционно книга разделена на 3 части. Подготовка, восстание и его последствия. В процессе подготовки Вазов изображает портрет болгарского революционера — вернее даже сказать портреты. Множество людей самых разных сословий желали избавить свою страну от турецкого ига, зачастую не соглашаясь друг с другом насчёт будущего своей родины. Желание восстать собирает вместе и местных попов, и студента российского университета — яркого социалиста, и дочь чорбаджи — зажиточного болгарина. Все сословия мечтают о свободе для своей родины.

Для русского читателя особенно примечательно посмотреть на размышления о свободе небольшой нации. В отличие от наших революционеров, полностью полагавшихся на свои силы, здесь ярко выражено желание обратиться за помощью к России или перенять опыт соседних народов в их борьбе за свободу от турок.

Все эти глобальные процессы зачастую вытесняются в повествовании на второй житейскими курьёзами, постановка в местном театре — зрелище для многих доселе невиданное с бабками, пытающимися помочь персонажам пьесы, или, например, вечерняя подготовка приданого всем селом с обилием взаимных подколок.

Сцены с местным беем и его болгарами-осведомителями чем-то напоминают аналогичные сцены из Похождений бравого солдата Швейка Гашека. В них присутствует дух разложения огромной империи на местах.

Получилась красивая история о народе и его борьбе за свою свободу. Описание зверств турок помогают понять источник чувства болгарской благодарности к русским, которая оказывает своё влияние до сих пор.

Концовка с описаниями последствий Батакской резни, все равно не пессимистична — ведь все же знают, чем закончится эта борьба.

Эту книгу можно рассматривать как «Вечный зов» про болгар.

Кафка-кодекс

Забавный проект Новой Газеты, уже скорее, являющийся артефактом ушедшей эпохи.

Будучи сборником комиксов за авторством разных художников, составляшем раздел сайта, очень сложно однозначно сказать о стилистике. Есть удачные и красивые работы, есть откровенно странные — видно, что человек хорошо умеет рисовать, но вот с комиксами совсем ничего у него не получается.

Отобранные истории и вовсе странные — в одной неиронично используется «за вашу и нашу свободу», в другой признание иностранным агентом идёт неразрывно со штрафом (как будто причина и следствие). Комментарии «экспертов» добавляют атмосферы — так обозревая историю про постового полицейского, отказавшегося брить бороду, эксперт на полном серьёзе говорит, что вот поэтому этот полицейский хороший и не пойдёт бить людей.

Наблюдать и предавать огласке судебные ошибки, несомненно нужно, это необходимо для повышения у населения доверия к судебной системе, но делать это вот так — на эмоциях — значит оказывать всем медвежью услугу.

Даже дело Егоренкова с ореховым лесосадом — более 90 судебных заседаний по поводу нецелевого использования сельхозземли под лесосад. По-настоящему жалко человека. Никто не остановил предпринимателя от попыток воевать с судом, когда закон был не на его стороне. Ну нельзя было лес на сельхозземле выращивать до 1 октября 2020 года, когда вступил в силу соответствующий закон. В чём здесь проблема с судом? Не стали «по-человечески» относиться к проблеме? Так судебная и законодательная власть — разные ветви.

Подобные замалчивания лишь подрывают доверие к книге. Авторы, очевидно, пытаются давить на эмоции и, местами, вовсе скатываются в дешёвую политическую сатиру из 90-ых. Зачем провоцировать недоверие к своей же собственной точке зрения?

В целом — милая книжка получилась. Пускай и немного не о том, о чём задумывалась.

Отель с видом на гавань

Таких изданий на русском языке, считай, и не было.

Сборник историй в жанре нуар, очевидно, делался с хорошими заимствованиями из западного комиксного стиля. Получились очень крутые комиксы для взрослых.

Сами по себе истории большой глубиной не блещут, но нуар вообще редко может похвастаться тем, ЧТО там происходит, всё дело в том КАК это происходит. В этом плане у японцев получилось очень хорошо передать атмосферу, получился нишевый сборник, который имеет у нас мало аналогов.

Хорошее, крепкое, атмосферное издание.

Ад в бутылках

Сборник, однозначно, не шедевр, но эмоции вызывает.

Первая история метафизическая, с братом, сестрой, неким Эдемом и покаянием. Прямо вариация на тему Адама и Евы, родившихся с теми знаниями, которые достались их прообразам после поедания плодов с Древа познания.

Золотые моти куда проще — чернуха-бытовуха и немного мистики. Жадность и предательство в бедном районе — понятные ингредиенты, не так сложно догадаться, что из них получится.

А вот над Искушением святого Антония автор знатно поигрался с различными картинами классиков — очень забавный подход, пускай сюжет и откровенно глупый.

В истории про брата с сестрой есть изрядная доля боди-хоррора и совсем беспросветная чернуха. Самая эмоционально тяжёлая часть сборника. Думаю, что у многих именно она вызовет самую большую эмоциональную реакцию.

В целом хороший сборник, но особенного в нём мало (если не считать фреймов с перерисованными картинами классиков).

ЧМ: ГВ

В этой истории совсем непонятно, что происходит. По идее, основное событие — перелом в отношении главного героя к происходящему. Только вот именно этот момент тут никак и не объясняется.

Что вдруг заставило его бросить работу, с которой он неплохо справлялся? Почему в их важнейшей организации такие проблемы с дисциплиной и порядки?

Сплошные сопли и рояли в кустах.

Пчела отвергает мёд

Провокационное громкое название книги на деле оказывается пшиком. Бринкман, пытаясь разоблачить тренеров личной эффективности, сам орудует в основном их же арсеналом — бесконечной долбёжкой в мозг одними и теми же радикальными фразами, опираясь, в первую очередь, на эмоции. Возможно, это просто попытка достучаться до привыкшего к такому обращению читателя, но в итоге книга оставляет удручающее впечатление и, скорее, вызовет отторжение к рассматриваемым в ней идеям.

Основные постулаты автора:

  • культура постоянного саморазвития вредна и вытравливает радость из жизни людей
  • поиск ответов внутри себя — это блажь, человек определяется через его взаимодействие со внешними вещами
  • нужно читать художественную литературу
  • умеренность позволяет жить более цельную жизнь
  • чувство долга и ответственности — основа для принятия решений
  • этические нормы актуальны в определённые моменты времени
  • всё нужно подвергать сомнению

Самая большая проблема книги — в ней вовсе не уделяется внимания поиску причин происходящего. Читая ворчание Бринкмана, начинает казаться, что саморазвитие — просто новая мода, которая пришла на смену религиям и политическим идеологиям. Про базис, надстройку и тотальную конкуренцию в развитом капитализме автор, видимо, не слышал, ибо, похоже, не забирался дальше античных философов.

Использование поверхностных формулировок и преувеличений также не идёт на пользу пропаганде осознанности. Понятно, что ответов «на все вопросы» внутри себя нам не найти, но неужели внутри у нас совсем ничего нет? Ответы на все вопросы лежат вовне? Тогда почему же люди всё-таки отличаются? Даже те, кто живёт в одних внешних условиях? Зачем устраивать мысленную полемику с отбитыми радикалами-ньюэйджерами парируя такими же радикальными аргументами? Выглядит абсолютно неадекватно и неумеренно.

Культура саморазвития без границ, конечно вредна, если полностью в неё погрузиться — то ничего, кроме вечной неудовлетворённости собой, человека в этой культуре не ждёт. Но развиваться-то тоже нужно, главное — отношение к происходящему. Сто раз продолбив читателя в голову своей идеей о бесполезности самопознания можно было бы хотя бы разок и что-то подобное озвучить.

Новые вещи порой действительно хуже старых, но не все. Причина снижения качества того, что нас окружает кроется в сокращении издержек производителем. Но бывают и случаи, когда издержки снижаются за счёт открытия и внедрения новых технологий, обеспечивающих ещё и качественное превосходство новых изделий над своими предшественниками.

Ответственность и чувство долга, несомненно, помогают личности раскрыться, только вот для этого личность должна понимать, что и зачем она делает. Не нравящийся автору инфантилизм у многих возникает во многом благодаря тому, что новым поколениям душно в повторении семейных традиций, сложившихся в обществе, а своего пути придумать мозгов хватает не каждому.

Опираясь в одном абзаце на этику и мораль, уже через полстраницы автор говорит о том, что этические нормы — это субъективно. Ну и оправдывая предлагаемую мировоззренческую систему (которую и системой-то смешно назвать), автор капитулирует, говоря что-то вроде «всё нужно подвергать сомнению, нормально, если вы не будете доверять и моим словам».

Единственная интересная часть в книге — это справочное послесловие, посвящённое стоицизму в Греции и Риме. Автор даже киников упоминает — воистину неожиданная глубина для книги подобного жанра. Автор пытается обращаться к Сенеке и Цицерону на протяжении всей книги, но в этой главе говорит о том, что у них всё же много лишнего и неактуального. Боюсь представить предполагаемый авторов уровень развития целевой аудитории.

Не читайте эту белиберду. Открывайте «Письма к Луцилию» Сенеки и читайте по письму-другому в день. Там красивый язык, да и аргументация у Сенеки за 2 тысячи лет не потеряла своей актуальности, в отличие от этого «типа заумного» брюзжания, несущего в себе все болезни той литературы, с которой автор решил вдруг бороться.

Скитания Эманон

Продолжение истории про Эманон. Нарисовано ещё более красиво и детализировано, однако художник, на откуп которому была отдана манга, поступил очень странно, а даже в рамках трёхтомника смог закончить только несколько из начатых сюжетных линий. Как он сам признался «у него так получилось».

Понимания многим историям это не добавляет, но некая недосказанность ещё больше заставляет всматриваться в детали и усиливает медитативно-созерцательный эффект. Можно сказать, что в каком-то смысле эта незавершённость пошла изданию на пользу.

Временные петли, детали жизни Эманон и переноса памяти, кажется, я догадываюсь, чем вдохновлялся Ито, когда рисовал Томиэ.

Очень классная манга.

Воспоминания Эманон

История про девушку-хиппи с памятью об истории всего мира, рассказанная случайному попутчику на пароме в Японии.

Крайне уютное и меланхоличное произведение, очень живо нарисованное. Особых событий не происходит, вызывает созерцательное настроение. А на детализированных кадрах есть на что посмотреть (и не в этом смысле, в основном не в этом смысле).