Джек Лондон — Железная пята

Image.ashxВнезапно для себя открыл, что Лондон писал не только про приключения и старателей, но и антиутопии.

Хотя антиутопия — слишком громкое определение для Железной пяты. С первых минут чтения становится ясно, что перед нами учебник «Введение в политэкономию Маркса» в художественной обработке. Задача нести просвещение в общем и целом благородная, но вот реализация оставляет желать лучшего.

Обилие повторений, аллегорий уровня средней школы и повторения аллегорий, вызывают сильные ассоциации с современным бульварным чтивом для саморазвития. На данный момент это — самая старая книга, написанная в подобном стиле из известных мне. И это её свойство совсем роняет Железную пяту в моих глазах.

Вводная теоретическая часть длится 2/3 книги и к тому моменту, когда начинается сюжет, сомнений в его слабости уже не остаётся.

Может быть сто лет назад эта книга помогла многим открыть глаза на происходящее вокруг, но сегодня художественной ценности в ней осталось мало. Узнать политэкономическую теорию сегодня можно проще и глубже, множеством разных способов.

Не набрасывайтесь на «Не набрасывайтесь на мармелад»

ne-nabrasyvajtes-na-marmelad-e28a97ddВсегда испытывал некое предубеждение к книгам с такими названиями и обложками. Как выяснилось, не зря. Эта книга в цифровом виде абсолютно легально (естественно, в правовом аспекте) попала ко мне в рамках промо-акции.

Давно я не сталкивался с подобной литературой «для самосовершенствования и саморазвития». Как-то поотвык от того, что основная идея книги может быть полностью раскрыта в одном предложении в аннотации. Не привык к постоянному повторению одного и того же и переливанию из пустого в порожнее. Итак, внимание, спойлер:

«Если тратить всё сразу, на потом ничего не останется»

Именно это и пытаются авторы донести своему читателю на протяжении 136 страниц повествования с разъяснениями. В увлекательной и простой форме нам рассказывают о том, что если ходить в бар пореже и играть в покер поменьше. то от зарплаты будут оставаться деньги, которые можно накопить и потратить на что-то значимое. Нам предложат задуматься над тем, куда мы тратим деньги и что мы получаем взамен.

Тот же совет мы получим и о трате своего времени: его можно тратить на приобретение полезных навыков, которые потом помогут жить ещё лучше. Авторам так же можно отдать должное за то, что они всё-таки предлагают каждому определиться с его мечтой и не советуют в этом вопросе оглядываться на окружающих. Жалко, что этот постулат повторён не так много раз, как все остальные, так что есть большая вероятность, что приученный к долбёжке в мозг читатель пропустит его мимо ушей.

Книжку можно было бы назвать детской, если бы не несколько тем, которые не совсем типичны для детской книжки. А так имеем все признаки «саморазвивающей и мотивирующей» литературы: постоянные передёргивания, прозрачнейшие аллегории, многократное повторение одного и того же. Печально, что вместо того, чтобы что-то делать, люди читают о том, как начать делать это что-то. Не понимаю я всего этого культа мотивации.

Эта книга вновь подняла для меня один интересный вопрос:

Это из-за того, что люди стали тупыми, им надо всё так разжёвывать?

или

Это из-за того, что им всё разжёвывают, люди так отупели?

Скорей всего, одно истекает из другого.

Если тебе что-то не нравится в своей жизни — меняйся, а не искусственно накапливай мотивацию. Если не хочешь меняться, значит тебя всё устраивает. Ну а если хочешь саморазвиться — Цицерона почитай, или Сенеку с Лукианом.

Томмазо Кампанелла — Город Солнца

1008843852Томмазо Кампанелла жил в следующее за Мором столетие. Его Город Солнца явно написан с оглядкой на знаменитую Утопию. Только во многих вопросах Кампанелла пошёл ещё дальше предшественников.

Ко всем болячкам Утопии добавляется евгеническая направленность отбора супружеских пар и подчинение межполового общения только вопросам размножения и медицины. Утопийцы, по крайней мере, сами решали на своеобразных смотринах, брать себе в спутники того или иного полюбившегося им человека в виду наличия или отсутствия у того физических дефектов. У соляриев же всё проще. Они просто создали специальную комиссию, которая подчиняется Любви.

Общественное устройство тоже оставляет желать лучшего. Страной правит непогрешимый (как же иначе) первосвященик, которому помогают 3 главных министра Любовь, Мощь и Мудрость. С Любовью всё более менее понятно, Мудрость отвечает за науки и стены (в городе их 7 кругов, на каждом из которых хранятся определённые знания — что-то вроде библиотеки под открытым небом). Мощь же отвечает за военную деятельность. В отличие от утопийцев, солярии не гнушаются драться с врагами, конечно они тоже предпочитают загребать жар чужими руками, но не столь активно избегают войн. У них есть целая армия, в которой умудряются соседствовать аркебузиры и пращники. Устройство армии представляет собой гремучую смесь из римской, восточной и греческой традиции. Трусы и слабаки методично перевоспитываются или ликвидируются — хотя бы тут не всё потеряно.

Отдельного упоминания заслуживает основа управления всем городом. ВСЁ, абсолютно всё, определяется с помощью астрологии, даты и время зачатий, посевных, переговоров, даже профессия человеку назначается на основе его даты рождения. При этом все обитатели города христиане. То есть дремучая смесь у нас не только в армии, но и в социальной части.

В целом книга больше похожа на шаг назад по сравнению с Утопией, которая почти на сто лет её старше.

Томас Мор — Утопия

1008843852Вот и добрался я до книги, которая стала основополагательницей целого жанра (даже двух). Честно говоря, несколько разочарован оказался трактовкой Мором справедливого общества. В его мире уравниловка производится довольно странным способом. Появляется малочисленная неприкосновенная каста, династии мастеров, все становятся крепостными, а довольно большая нагрузка приходится на рабов, которыми становятся нарушители законов идеального общества. Получается, что для успешного существования Утопии в ней постоянно должны появляться нарушители.

Отдельного упоминания заслуживают моральные нормы, которым следуют утопийцы и пытаются привить другим. Более бесчестное и шкурное поведения сложно представить. Стукачество в среде рабов поощряется, предательство агентами врагов своих государств поощряется ещё более активно. Утопийцы паразитируют на пороках окружающих их людей и государств, культивируя атмосферу доносительства и коллаборационизма. Вооружённые конфликты они предпочитают разрешать конечно же чужими руками, зачастую устраивая дела так, чтобы наёмники несли потери побольше, дабы очистить землю от людей, готовых проливать кровь за презренный металл. При этом государственная идеология высшего блага оправдывает даже вооружённый захват территории соседей под предлогом того, что у утопийцев лучше получится пользоваться ресурсами, и поделены они будут по справедливости.

Таким образом получается, что для существования «идеального общества» необходимо наличие большого количества «неидеальных обществ», паразитируя на которых, утопийцы могут чего-то добиться. Открытым остаётся вопрос: зачем им всё это самим? Мор предусмотрел лишь удовлетворение материальных потребностей общества. Развитие наук, творчество и развлечения в книге представлены очень вяло и в общих словах. Наверное потому, что не особо они будут нужны столь механизированному обществу.

Я считал это произведение антиутопией ровно до тех пор, пока не прочитал Город Солнца, написанный через столетие Кампанеллой, который отчасти и Утопией вдохновлялся…

Работа над ошибками

Работа над ошибками
Юрий Поляков пишет очень неплохие книги. Описание советских реалий 80-ых реалий у него получается тёплым и ламповым. Не то что у Козлова, или в фильме, снятом на основе поляковской же повести.
Как бы то ни было, про школу получилось тоже правдиво и в некоторой степени актуально даже для университета. Интересно показан мир глазами молодого преподавателя. А главное правдиво.
Забавно лишь то, что поднятые вопросы не поменялись, а вот ответы на них теперь совершенно другие. Во многом потому, что теперь наша очередь делать работу над ошибками учителей, описанных в повести.

ЧП районного машстаба

ЧП районного масштабаКнига заинтересовала меня в первую очередь как первоисточник для замечательного одноимённого фильма, который, на мой взгляд, во всём замечательный, а для меня так особо, ибо там снят мой район. А в здании администрации я получал свои паспорт. Было интересно посмотреть на эти места в 80ых.
Удивление моё по мере чтения книги возрастало: ужасный беспринципный карьерист в повести оказался идейным человеком. Я до самого конца ждал его падения, но не дождался. Ситуация получилась интересная: книга и фильм находятся как бы в параллельных вселенных.
Повесть хорошая: а главное актуальная, ибо атмосферу комсомольских администраций вполне себе можно прочувствовать во внеучебных отделах университетов, да и других органов самодеятельности.
Перестроечная книга стала хорошей пищей для размышления в наши дни.
Вот так вот, да.

Nineteen Eighty-Six

vladimir_kozlov
Вот и прочитал я давно приглянувшийся мне рассказик с таким приятным и многообещающим названием. Худшие мои опасения не сбылись, это не чернуха, поливающая помоями все вокруг.
Детективная линия в книге вялая, да и не играет она лишь декоративную роль. Основа рассказа кроется в авторском стиле описания окружающей действительности. Беспристрастный взгляд со стороны позволяет смотреть рассказ как интересное кино, где основная роль отведена окружающей обстановке и ракурсам. Здесь окружение взаимодействует с людьми, а не люди с окружением.
Отдельно радует выдержанный стиль. Получился именно нуар, а не чернуха, от которой одно лишь отвращение.
В общем, мне не жалко вчерашнего дня, почти полностью потраченного на чтение 1986.

Балаган, или конец одиночеству (Slapstick or Lonesome No More!) — 1976

475204Как почему-то и все прочие его книги, Балаган вызывает ощущение того, что всё происходит уже в конце. Что описывается развязка всех событий и потом уже не будет ничего вообще.
Каждая книга Воннегута как подведение итога деятельности человечества. И итог каждый раз различный, а смысл меняется не очень сильно.
У Воннегута получилось создать симфонию всем своим литературным наследием. Книги, несомненно, хороши и по отдельности, но лучше всего звучат все вместе.

Поэтому балую я себя ими строго дозировано. Однажды мне пришла в голову идея написать ему письмо, и я очень огорчился, узнав, что он умер. С тех пор, помня о том, что новых произведений не предвидится, я стараюсь растянуть оставшиеся на побольше, ибо аналогичных авторов я больше не встречал и вряд ли, наверное, встречу. Никто их не встретит…

Лу Э. Лучшая страна в мире (Fakta om Finland) — 2001

show2.phpЕсть у меня принцип — я всегда дочитываю до конца, всё что начинаю читать. Рано или поздно. Исключение на данный момент составляют только Приключения Гаргантюа и Пантагрюэля.

Что почитать я ищу абсолютно разными способами: какие-то книги находят меня сами в книжных магазинах или на развалах, какие-то советую друзья, на многие я выхожу по отсылкам из других книг или фильмов, есть также довольно большой процент книг, попавших в этот список случайно. Так, например, сегодняшнего гостя я заметил у девушки в троллейбусе 31 весной 2010 года. Обычно книги, случайно заинтересовавшие, бывают самыми интересными, ибо полное отсутствие ожиданий позволяет абсолютно трезво оценивать то, что ты читаешь. Да и всегда велика вероятность, что ты откроешь для себя что-то новое и неизведанное.

К сожалению, в данном случае я открыл для себя отличный образчик словесного поноса. Книга выполнила широчайший спектр задач — она работала снотворным, её можно читать человеку в слух в наказание, также заставляла прокрастинировать её чтение и приниматься за работу (вообще редкое качество на мой взгляд) и вообще довольно сильно сопротивлялась тому, чтобы её читали. Мне даже пришлось несколько смягчить свои принципы и пролистать пару десятков страниц.

В итоге можно заявить следующее: если ужать её с 286 до 50 страниц получилось бы бодро, живо и интересно. В таком же виде она представляет интерес только для археологов.

А жаль, милый такой, хороший, рассказик.

P.S. А вот, что про него думает Яндекс

ЛУнтик