Ты (не) исправишь. Действительно. В этой части ребилд окончательно попрощался с сюжетом оригинала и отправился в свободное плавание.
Правда, заблудился этот сюжет где-то почти в самом начале. Третья часть — ужасно затянута, переполнена пафосом и не содержит в себе практически никакого развития. При просмотре возникает огромное желание укоротить это всё как минимум наполовину, а то и на 2/3.
Самая никакая часть ребилда. Правда, концовка подаёт большие надежды, что закончится всё интересно.
Хорошо сделанная ОВАха, жалко только, что из себя представляет огрызок большой истории, в которой ещё есть манга и новелла.
Группа школьниц гуляет по постапокалиптическому миру будущего. Находит старые знакомые детали из своей повседневной жизни и записки от своих давно уже умерших друзей.
Несмотря на их заявления о том, что они прошли экзамен, чтобы оказаться в этой межвременной экспедиции — довольно быстро становится понятно, что конкретных задач им не ставили. Они не знают ни что делать во всём этом будущем без людей, ни как выживать в дикой природе. Вопросы репопуляции планеты тоже в фильме обсуждаются, только вот мальчики не смогли пройти строгий отбор в экспедицию, поэтому она получилась однополой.
Таким образом ОВАха представляет собой полчаса хождения школьниц в непачкающейся форме по руинам цивилизации и философские разговоры. Есть ещё очевидные отсылки на мангу и новеллу (кино, фото в телефоне, сам телефон). Но они не ясны в отрыве от других частей трилогии.
Подобный ход вызывает у меня смешанные чувства. В целом, выглядит достаточно интересно, чтобы когда-то это почитать. Отдельно кино, я бы не стал никому рекомендовать.
Интересная попытка в формате документального, хотя, скорее, полуигрового односерийного реалити-шоу, показать разницу культур в, казалось бы, обыденных мелочах.
Это фильм не только и не столько про само по себе вождение и правила обучения оному в разных странах, так что солидный возраст ленты не столь много меняет её актуальность. Главное — не ждать от него откровений про ПДД разных стран. Погружение в эту тему остаётся максимально поверхностным, а про то, что в Индии машины так себе, а в Японии всё строго, все и так знают благодаря стереотипам. Глубже в эти области фильм и не пытается зайти.
Фокус фильма — ощущения учеников-иностранцев от столкновения с местной культурой вождения, и, как следствия, решения вопросов.
Корейская семейная пара живёт в Германии. С точки зрения вождения и экзаменов для нашего зрителя здесь будет мало нового. А вот сама по себе модель семьи с крайне несамостоятельной женой, которая стремится обрести независимость, получая права — довольно интересна.
Немка же устала от ужасного качества индийских такси и хочет получить возможность передвигаться по стране на своей машине. По работе ей хочется найти больше местных мастеров, так что права её двигает получить сугубо коммерческий интерес. В итоге, этот процесс приведёт к обретению новых друзей и глубокому проникновению в мир индийских обычаев. Очень уютно и по-домашнему проходит её обучение.
А вот американцу в Японии приходится тяжелее всех. Методом проб и ошибок, он понимает, что неважные в его стране детали здесь могут послужить причиной провала водительского экзамена. Поэтому нужно приходить обязательно в костюме (культура успеха, как-никак) и показывать экзаменатору, что ты делаешь ещё и жестами, как идиоту. Правила, которые все соблюдают только во время экзамена прилагаются. Очень ритуализированный и лицемерный процесс получается.
Крутое зрелище, которое ответов на вопросы не даст, но позволит помедитировать о том, какие мы все разные и порадоваться тому, что глобализация ещё не так сильно захватила нашу планету.
Эпилог лишь подчёркивает, что в жизни этих героев права были далеко не главным, но даже процесс их получения обогатил каждого и помог в дальнейшем жизненном пути.
Воистину, хочешь понять страну — сдай там на права.
Альманах из четырёх короткометражек — Любовь, смерть и роботы по-японски
Вступление необычное, не музыкальное и при этом продолжительное. Видно, что отнеслись к созданию альманаха серьёзно. У меня это, почему-то (да даже названием) вызывает ассоциации с «Воспоминаниями о будущем».
Встреча в ночном лесу с ёкаями, предположительно в эпоху Эдо. В отличие от классических историй здесь традиционные ёкай работают немного по-другому. Можно узнать мокумокурена, каракасу и огромного составного цукумогами.
По сюжету всё довольно просто и предсказуемо, но снято хорошо. Внимание к деталям и режиссёрская работа здесь на высоте.
Чемоданчик у главного героя отличный, порой хочется и себе такую удобную систему хранения инструментов.
Отдельно хочется отметить, что, в отличие от западных аниматоров, здесь догадались не рисовать динамические тени на трёхмерных персонажах, отчего всё выглядит круто и стильно, и при этом, без дёргающихся в 12 фпс теней не режет глаз.
Ещё одна история про эпоху Эдо. Выполнена в стиле гравюр Укиё-Э.
Как родители выбирают за детей неподходящее им будущее, кому-то не по статусу идти в пожарные, а кому-то родители подбирают мужа.
Нарисовано стильно, правда некоторые персонажи ведут себя крайне глупо, за что минус.
А вот за стильную демонстрацию работы японских пожарных плюс.
Вообще удивительно, как, живя в полностью деревянных городах, японцы не научились уважать труд пожарных команд. Это кажется каким-то бредом, учитывая плотность и материал застройки их городских районов.
Просто боевик без большого сюжета: самурай и белый медведь борются друг с другом, да ещё потом и с огром, которые забирал каждый день по девушке из деревни, чтобы с ними свой род продолжать. Деревенские жители обратились к самураям, когда в деревне осталась последняя девушка.
Вот они все и дерутся, потом ещё армия приходит.
Графика приятная, сцены боя поставлены хорошо, правда без какого-то вменяемого сюжета, стоящего за всем этим, больше похоже на шоурил, чем на полноценное произведение. Очень хорошо смотрелась бы в «Любовь, смерть и роботы».
Ещё один боевик в альманахе. Боевые действия группы морпехов в экзоскелетах детально прописаны и хорошо сняты.
Вызывает вопрос только цель их операции и скромный состав их группы, отправленной на такое задание.
Ближе к концу, в отсутствие объяснений происходящего, наблюдать даже за хорошо поставленной схваткой становится скучновато. Но тут, к счастью, всё подходит к ожидаемому, но забавному финалу.
Это могла бы быть очередная рядовая романтика/повседневность, если бы не несколько нюансов.
Для 2012 года, богатого на печальный визуальный стиль и компьютерную графику ни к селу ни к городу, решение рисовать в стиле 90-ых было как нельзя кстати. Прямо-таки 90-ых не получилось, но крутой и узнаваемый визуальный стиль тайтл получил.
Музыка местами, особенно во снах, где она работает вместе с крутым визуальным стилем снов, вызывает очень стойкие ассоциации с работами студии Гибли.
Несмотря на местные «странности» получилась очень хорошая история о том, как могут развиваться и сколь многослойными могут быть отношения. В отличие от собратьев по жанру — здесь они развиваются, а «странность» служит отличным толстым намёком на эмпатию и разговоры о происходящем в голове партнёра.
Персонажи прописаны хорошо, ситуации жизненные, никто не заставляет испытывать чувство испанского стыда, это уже само по себе достижение для этого жанра.
Стоит почитать и мангу-оригинал, ведь тайтл многому ей обязан, и поискать другие работы этой студии.
Очень крутая игра, вышедшая в своё время без большой шумихи, искренне не понимаю, почему. Ближайший аналог, Spec Ops: The Line, вышел в том же 2012 году, но собрал хоть сколько-то положительных отзывов от крупных изданий.
Binary Domain — очень экспериментальный проект. Это первая игра на моей памяти, где попытались прикрутить голосовое управление. Работает оно так себе, но, по крайней мере, работает. Сложные фразы никто не понимает, но в большинстве ситуаций можно отделаться простым Yes или No, хотя таких вариантов игра может и не предлагать. Его можно и отключить, и общаться по старинке, но зачем?
На этом голосовом управлении реализованы все взаимодействия с членами группы проникновения, в которую входит главный герой. Подразумевается, что в бою можно отдавать команды типа «Огонь», «Вперёд», «Отступить», «Прикройте меня». А вот будут ли сослуживцы слушаться зависит от того, насколько они вам доверяют. Доверие складывается из чёткой быстрой ликвидации противников, а также участии, голосом опять же, в различных диалогах обо всём и ни о чём между перестрелками.
Ближе к концу игры становится понятно, что эта система отношений, в свою очередь, влияет на то, как будет развиваться сюжет. Кто из персонажей останется, а кто нет, зависит, наверное, от ваших взаимоотношений в момент сюжетной развилки.
Поверх всего этого ещё и сюжет с роботами и идеями трансгуманизма, который разворачивается в красивом, хорошо проработанном мире Токио будущего. Графика, надо сказать, смотрится достойно и сегодня, спустя 10 лет после выхода игры. Сцены на движке срежиссированы, как кино и имеют вполне себе кинематографический саундтрек на фоне. Персонажи даже не особо плоские, хотя глубины тут, как у боевика 90-ых.
Стрельба сделана как в Dead Space — противники-роботы продолжают функционировать и без головы, руки или ног, что добавляет вариативности и интереса в процесс расправы над железками.
Единственный минус — первые 30-40 минут. Примерно столько уйдёт на тусклое глухое обучение, так и ломающее 4 стену, где игрока заставляют пользоваться микрофоном и отдавать команды, а также навязчиво пытаются поговорить и обижаются на отсутствие ответа. Первые перестрелки тоже довольно скучны, а сюжет и вовсе стоит колом.
Поэтому, если всё вышеописанное заинтересовало — помните, где-то со второй главы начинается всё интересное.
На Linux игра проходится без проблем.
Чудесная история-головоломка, прошедшая долгий путь от демки в 12 году до полноценного релиза в 2017.
Игры с перспективой, пространством и временем сопровождаются прекраснейшей музыкой. Сюжет открыт для трактовок и каждый может истолковать его по-своему, но в общем и целом — это история о мечте, смысле жизни и верности себе, несмотря на предлагаемые жизненные обстоятельства.
Очень красивая история про человека с целью всей его жизни.
Набор трешовых блиц поинт энд клик квестов. Нужно не дать взорваться бомбе («спасти окружающих» совсем неточная формулировка задачи).
Сделано всё просто и дёшево, и в данном случае — это часть творческого замысла. Последствия действий в большинстве задач не очевидные, юмор тут странный. Тем не менее, к концу основной кампании получается понимать упоротую логику автора.
Движок открыт, есть бесплатные ДЛСки. Однако, развлечение на большого любителя.
Посидеть-посмеяться над концептом можно, а вот на серьёзное погружение в эту вселенную меня не хватило.
Лучший диаблоид ушедшего десятилетия. Разнообразие мобов и локаций не даёт заскучать довольно долго.
Графика состарилась хорошо. Для восьми лет выглядит очень свежо и о возрасте игры лишний раз не напоминает.
Аудио оформление отличное. Особенно удался эмбиент на пустынных уровнях.
Всё красочно и сочно взрывается, экран трясётся, молнии разлетаются. Управление отзывчивое, портят настроение лишь периодические десинки. Вопрос только в том, является ли сама игра их причиной.
Самая непонятная книга, что мне попадалась за последние пару-тройку лет точно.
Название на обложке, откровенно говоря, лжёт. Никакой новой истории женской сексуальности в этой книге нет и искать её там — дело неблагодарное. Что же там есть? Вот на этот вопрос ответить будет уже не так просто.
В самом начале Вульф признаётся в совершении великого открытия — способность испытывать оргазм зависит не от культурных установок, а от физиологии, а конфигурация нервной системы у разных женщин разная. Уже в этот момент я полез смотреть год выхода оригинального издания этой книги и 2012 год в качестве ответа вызвал моё искреннее недоумение.
Как так получается, что о женской физиологии и физиологии вообще я, человек с крайне техническим образованием и интересами, знаю куда больше чем феминистка с огромным стажем, издавшая множество книг на женские тематики.
Дальше больше. Книга потчует своего читателя всеми излюбленными приёмами американского научпопа — постоянным повторением, рассказыванием личных историй и «журналистским подходом», который заключается в пересказе работ других людей и рассказов о том, где и в каком месте бралось интервью у того или иного специалиста по теме.
Специалисты здесь тоже особые — наряду с учёными выступают и мастера тантрического секса и мужик — массажист влагалища руками. Бешеные деньги загребает, кстати говоря. Естественно, массаж не эротический и не имеет отношения к мастурбации, «вы не понимаете — это другое». Верю, ага.
Сложно дать адекватную оценку этой книге, с одной стороны, преследуется благая цель — помочь раскрепоститься и полюбить себя женщинам, воспитанным в репрессивных условиях (я бы не ограничивался западной культурой как автор, ибо условия становления у каждого человека свои).
А с другой стороны — методы, которыми предполагается достичь благотворного эффекта далеко не самые лучшие и честные. Вульв, совершенно очевидно, очень плохо разбирается в теме, которую она принялась освещать. Ещё хуже она разбирается в науке, ибо следствия выводимые ею из приводимых в книге результатов научных исследований зачастую вовсе не столь очевидны, а прямые цитаты интервьюируемых ею специалистов и близко не столь категоричны, как тон журналистки.
Это вызывает вопросы к научности данного опуса.
В книге есть исторический обзор отношения и названия вагины в разных обществах и эпохах — наверное наименее спорная часть всей книги. Жаль только, что она больше напоминает простой пересказ материалов исследований других авторов. Красиво упаковать и лаконично изложить результаты чужих работ, к сожалению, по той или иной причине, не получилось.
Популярность книги подрывает привлечение сомнительных экспертов — хиппи на пенсии и странного эро-массажиста с нью-эйдж налётом (про него упоминается ещё в начале книги, и как-то совсем не удивительно, что он займёт приличное место ближе к её завершению). При желании что-то объяснить доступно обычно привлекают более социально одобряемых специалистов и экспертов.
Итак, научность и популярность этого заявленного научно-популярным опуса под вопросом. Что же тогда такое книга Вагина?
А книга эта — не более чем изложение авторской концепции отношения к вагине. Именно для доказательства своей концепции Вульф прибегает к использованию таких классных источников, как форумы, отзывы с веб-сайтов и опускается до притягивания нужных ей выводов к результатам рассматривыемых ей экспериментов. Говоря про дао и прочие китайские практики будем говорить только про «нефритовые врата», «нефритовых стержней» же там не было. Подобное однобокое повествование лишь демонстрирует эмоциональную привязанность писательницы к своей идее.
А идея простая — нам нужно смешать эротические практики востока с медицинской просвещённостью запада. Демонтировать западное представление о половом акте (с этим никто и не спорит) — и навязать новое «правильное» (а что мешает вообще отказаться от канонов в этом вопросе? узость мышления?)
В книге есть хорошие и полезные моменты о том, что объятия важнее женщинам, чем мужчинам и стоит это учитывать, кусочки информации про психологию про психотипы «плохого» и «хорошего» парней, их эволюционное обоснование. Но выкапывание этих крупиц пользы из 520 страничного кирпича напоминает ковыряние куриной лапой в известной субстанции.
Вот так и нужные дела могут пострадать от халтурной реализации.