Праведный палач

Поначалу я скептически отнёсся к идее о создании биографии реального человека путём заполнения пробелов, однако, как оказалось, может получиться очень даже интересно, если автор сдерживает свою фантазию и обращается к историческим документам.

По сути, эта книга — попытка реконструкции биографии Майстера Франца, нюрнбергского палача из XVI века. Знакомя читателя с жизнью палача, автор расширяет скупые дневниковые записи Франца свидетельствами его современников, а так же общей информацией о состоянии дел в Нюрнберге и окрестностях того времени.

Сам по себе Франц сильно отличался от палачей своего времени стойким желанием выйти из этого презренного (и, тем не менее, куда более прибыльной, чем работа школьным учителем) ремесла, которое было навязано его отцу стечением обстоятельств.

Сословное деление и парадоксальное положение палачей в ту эпоху, да и сам характер работы мечом правосудия, позволяли Францу несколько отстранённо наблюдать за происходящим и выносить свои суждения в скупых формулировках своих дневниковых записей.

Харрингтон не упускает возможности и использует калейдоскоп преступлений, наказаний и отношения к ним общества в целом и самого Франца на всю катушку. Получается очень выпуклый срез европейской части человечества той поры.

Эпилог, правда, содержит печальные для нас выводы — современная модель правосудия ушла не так далеко от тех времён (а если соскоблить все преувеличения и фальсификации, то это становится вполне очевидно). Но небольшие сдвиги есть.

Конечно, улучшения нельзя обосновать резким ростом уровня эмпатии, что Харрингтон и развенчивает. Однако сделать ещё один шаг и попытаться проанализировать общественные отношения он не решается.

Так или иначе, книга очень интересная и заслуживает прочтения. Под конец, проникаешься сочувствием к палачу из далёкой эпохи, у которого получилось восстановить честь своей династии. Жаль, правда, что сама династия ненадолго его пережила.

Скрипт для таймлапса

Оформил нормальный репозиторий со скриптом для таймлапса.

Краткая инструкция доступна в описании самого репозитория.

Адаптировал для своих нужд, по сравнению с оригиналом, о котором шла речь в предыдущем посте по теме, изменения следующие:

  • увеличено разрешение изображений
  • частота снимков повышена до 2 в минуту
  • именование файлов теперь из коробки поддерживается функцией импорта таймлапсов в Magix (Sony) Vegas

Малого глюкофона тест

Писать глюкофон на Zoom H1n не так сложно. Сам инструмент подталкивает к экспериментам и заставляет перебирать разные мелодии. Иногда вырисовывается что-то приятное.

Выставка генеративки

Выставка работ ребят, с которыми я когда-то учился в Квадрате. Дойти до конца курса мне не хватало терпения, но было весело, и о потраченном времени я не жалею.

К тому же, с тех пор у меня остались поехавшие образцы генеративки на канале.

Виджет работает плохо, вот, на всякий, ссылочка.

Можно побродить, потупить. Музыка приятная играет.

В огороде бузина, а в Киеве — вагина

Самая непонятная книга, что мне попадалась за последние пару-тройку лет точно.

Название на обложке, откровенно говоря, лжёт. Никакой новой истории женской сексуальности в этой книге нет и искать её там — дело неблагодарное. Что же там есть? Вот на этот вопрос ответить будет уже не так просто.

В самом начале Вульф признаётся в совершении великого открытия — способность испытывать оргазм зависит не от культурных установок, а от физиологии, а конфигурация нервной системы у разных женщин разная. Уже в этот момент я полез смотреть год выхода оригинального издания этой книги и 2012 год в качестве ответа вызвал моё искреннее недоумение.

Как так получается, что о женской физиологии и физиологии вообще я, человек с крайне техническим образованием и интересами, знаю куда больше чем феминистка с огромным стажем, издавшая множество книг на женские тематики.

Дальше больше. Книга потчует своего читателя всеми излюбленными приёмами американского научпопа — постоянным повторением, рассказыванием личных историй и «журналистским подходом», который заключается в пересказе работ других людей и рассказов о том, где и в каком месте бралось интервью у того или иного специалиста по теме.

Специалисты здесь тоже особые — наряду с учёными выступают и мастера тантрического секса и мужик — массажист влагалища руками. Бешеные деньги загребает, кстати говоря. Естественно, массаж не эротический и не имеет отношения к мастурбации, «вы не понимаете — это другое». Верю, ага.

Сложно дать адекватную оценку этой книге, с одной стороны, преследуется благая цель — помочь раскрепоститься и полюбить себя женщинам, воспитанным в репрессивных условиях (я бы не ограничивался западной культурой как автор, ибо условия становления у каждого человека свои).

А с другой стороны — методы, которыми предполагается достичь благотворного эффекта далеко не самые лучшие и честные. Вульв, совершенно очевидно, очень плохо разбирается в теме, которую она принялась освещать. Ещё хуже она разбирается в науке, ибо следствия выводимые ею из приводимых в книге результатов научных исследований зачастую вовсе не столь очевидны, а прямые цитаты интервьюируемых ею специалистов и близко не столь категоричны, как тон журналистки.

Это вызывает вопросы к научности данного опуса.

В книге есть исторический обзор отношения и названия вагины в разных обществах и эпохах — наверное наименее спорная часть всей книги. Жаль только, что она больше напоминает простой пересказ материалов исследований других авторов. Красиво упаковать и лаконично изложить результаты чужих работ, к сожалению, по той или иной причине, не получилось.

Популярность книги подрывает привлечение сомнительных экспертов — хиппи на пенсии и странного эро-массажиста с нью-эйдж налётом (про него упоминается ещё в начале книги, и как-то совсем не удивительно, что он займёт приличное место ближе к её завершению). При желании что-то объяснить доступно обычно привлекают более социально одобряемых специалистов и экспертов.

Итак, научность и популярность этого заявленного научно-популярным опуса под вопросом. Что же тогда такое книга Вагина?

А книга эта — не более чем изложение авторской концепции отношения к вагине. Именно для доказательства своей концепции Вульф прибегает к использованию таких классных источников, как форумы, отзывы с веб-сайтов и опускается до притягивания нужных ей выводов к результатам рассматривыемых ей экспериментов. Говоря про дао и прочие китайские практики будем говорить только про «нефритовые врата», «нефритовых стержней» же там не было. Подобное однобокое повествование лишь демонстрирует эмоциональную привязанность писательницы к своей идее.

А идея простая — нам нужно смешать эротические практики востока с медицинской просвещённостью запада. Демонтировать западное представление о половом акте (с этим никто и не спорит) — и навязать новое «правильное» (а что мешает вообще отказаться от канонов в этом вопросе? узость мышления?)

В книге есть хорошие и полезные моменты о том, что объятия важнее женщинам, чем мужчинам и стоит это учитывать, кусочки информации про психологию про психотипы «плохого» и «хорошего» парней, их эволюционное обоснование. Но выкапывание этих крупиц пользы из 520 страничного кирпича напоминает ковыряние куриной лапой в известной субстанции.

Вот так и нужные дела могут пострадать от халтурной реализации.