28 лет спустя: Храм костей

Франшиза 28 продолжает творческие исследования. Смещение фокуса с зомби на жизнь в аду на Земле, начатое в прошлом фильме, продолжается. В этот раз зомбарям не отвели практически никакого хронометража или влияния на сюжет, хоть один из них и вошёл в состав главных героев, приоткрыв зрителям свой внутренний мир (ещё один эксперимент в жанре).

Просветлённый йодированный доктор (чем-то похожий на Джона Локка из Lost) продолжает читать хорошие книги, слушать классную музыку на виниле и найти лекарство от вируса с помощью подопытного Самсона, который приходит к нему за кайфом от транков из духовой трубки, в то время как Спайк, вырученный сатанистами (находящимися под влиянием Заводного апельсина) наблюдает и участвует в ужасных вещах.

Люди выживают в аду, искать своё будущее и менять мир в какую-то сторону. На фоне умирающего мира Джимми Кристалл со своими Перстами кажется ещё одной силой природы, которая исполняет свою роль, наводя доктора на правильные мысли, пока он подыгрывает шизофренику.

Финальный танец под Iron Maiden снят выше всяческих похвал. Угроза со стороны дикой природы, костёр в ночи, поклонение сверхъестественному, но при этом с запилами на электрогитарах — гремучая смесь из первобытных и цивилизованных элементов ставит этот клип на Number of the Beast вне времени.

Кино отличное, зрелищное, но без сильной жести. К счастью, и без неё тут есть на что посмотреть.

28 лет спустя

28 единиц времени спустя — уникальная кинофраншиза. Поле экспериментов с жанром зомби-хорроров. Первая часть была одной из первых, где зомбячество было вызвано вирусом. А уж саундтрек с Ино и Godspeed You! Black Emperor тогда срывал башню.

Вторую часть, вышедшую через 5 лет, отдали на откуп другому режиссёру, и там тоже к зомби истории примешался слой с трениями британцев и американцев, снисходительно поплёвывающий на всякие ООН инициативы.

Третья часть вернулась в любящие руки зачинателя серии и окончательно переросла в арт-хаус.

28 лет спустя — это кино уже не про крах старого мира, не про попытки возродить жизнь в отдельно взятой стране, временной промежуток здесь как бы намекает про новую жизнь новых людей, для которых постапокалипсис вокруг — дом родной, пускай и похожий на ад.

Фильм условно бьётся на несколько частей — показ быта в колонии выживших, на островке, вылазку в «большой мир», захваченный зомби и историю взросления главного героя.

Фильм полон остылок, операторская работа зачастую отправляет зрителя во времена слешеров 70-80-ых, есть оммажи на Заводной апельсин, Шестиструнного самурая и даже Джона Лока из Lost.

Выжившие люди сильно деграднули — в родном селе главного героя практически нет интеллектуальных профессий, а всем правят религиозные фанатики. Нет даже карточки с врачом на стенде с профессиями, только стражники да строители. А единственный врач на всю округу стал костяным шаманом, при этом разумения у него побольше, чем у деревенщин.

А вот заражённые зря на месте не сидели и получили несколько новых специализаций и возможностей, прям новая цивилизация зарождается.

Но это всё — побочное. Фильм упирается в метафизику с первых кадров (если самой первой сцены не считать), чем застаёт врасплох, и чётко держится в этом направлении. Мирское не столь важно, когда у нас тут история про взросление в аду.

Обряд инициации приводит к тому, что подросток задаёт всё больше вопросов и в прямом смысле прощается с детством в костяном храме. Сцена на пирамиде черепов вообще снята чрезвычайно сильно.

Концовка и вовсе выкатывает все козыри East Hastings от GY!BE, общие планы и реверанс к начальной сцене, обрамлённый образами из Кубрика/Бёрджеса. Не знаю, что там снимает Дакоста по сценарию Бойла, но уже крайне интересно, куда идёт этот экспериментальный апокалипсис.