Самая выдающаяся характеристика этого фильма — разброс в 2 балла между оценками на Кинопоиске и IMDB. Других выдающихся достоинств у картины, к сожалению, нет.
«Богатый грипп», как называется этот фильм на родине, пытается показать, что же станет с миром, когда вдруг начнут умирать самые богатые люди. Стоит отметить, что расхождением в названиях различия между нашей версией и оригиналом не ограничиваются — в процессе адаптации потерялось не только несколько затянутых сцен (а ими фильм и после обрезки чрезвычайно перегружен), но и сцена самопожертвования свекрови главной героини фильма. Так что от попыток играть в нейтральность оригинала, пусть и не очень убедительных, в русской версии почти полностью отказались, а мир без богатых, по мнению наших локализаторов, однозначно находится на пороге крушения.
Сама по себе лента снята как «нейтральное кино на остросоциальную тему с серой моралью», типа как Падение империи, где в серой каше уже было сложно понять кто за кого и против кого, и какого чёрта вообще в кадре происходит. Символизм тут подаётся настолько тонко, что рвётся прямыми объяснениями персонажей (даже отсылка в имени главной героини Лоры Палмер разжёвывается на первых минутах фильма).
Главная героиня — клиническая карьеристка и пытается добиться такой же жизни для своей дочери (которая живёт с отцом и для которой внимание дороже денег), на которую нет времени. Тем временем в мире начинают умирать богатые люди, как раз к тому моменту, как героиня получает заветное повышение. Дальше — просто сумбур из затянутых сцен и плакатных речей всех без исключения плоских персонажей. С художественной точки зрения тут однозначный провал, остаётся лишь говорить об общем посыле фильма-притчи.
Основная проблема этого фильма в том, что будучи притчей, он практически начисто лишён интересных и запоминающихся образов. Страсть режиссёра к серой морали привела к какому-то месиву на экране. А верность повестке не позволяет сценаристам разыграть карту с социализмом. Ведь что делают все богатеи, успугавшиеся недуга? Раскидывают свои активы по своим подчинённым, нигде и не возникает речи о том, чтобы провести национализацию или распределить владение предприятиями между всеми работниками. Основной посыл в том, что раз деньги стало зарабатывать опасно для жизни, то люди просто взяли и перестали делать что-либо. Как будто бы никогда не было обществ, где люди жили без патологической тяги к обогащению.
Таким образом единственная противостоящая стяжательству в фильме идея — жизни в творческом поиске с возможностью самопожертвования в фильме раскрывается куда меньше, а в русском переводе она и вовсе почти обрезана.
Концовка с первобытным коммунизмом в африканском племени и «изобретением» главной героини, в итоге, может быть истрактована диаметрально противоположно зрителями из разных стран. Если учесть, что всё это затеяла ГГ ради первых своих заработанных часов (а не какой-то вещи мужа или свекрови, отдавших жизни, чтобы она с дочерью могла добраться до Африки из распадающейся Европы), то у оригинального названия фильма Гриппа богатых появляется ещё одно значение — про неизлечимость некоторых людей от пороков общества потребления. В Крушении мира же можно увидеть в этом поступке попытку возродить этот самый распадающийся мир.
Сложно, конечно, снимать фильмы на такую тематику игнорируя социализм, коммунизм и другие подобные исторические режимы, пространства для манёвра почти не остаётся.