Интересное есть сообщество на реддите, люди там ищут вещи, которые бы можно было использовать как можно дольше. Отличный способ сэкономить даже не столько деньги, сколько время на выбор продукта, ну и осознанно что-то потребить.
Жалко, что для нас многие вещи оттуда влетают совсем в копеечку.
Рассказывая иносказательно историю развития и становления личности, Осаму преодолевает несколько этапов её взросления. На первый взгляд речь здесь идёт о «проблеме» автора найденных тетрадей. На деле же это, скорее, попытка ещё раз посмотреть на взаимодействие личности и общества.
Это очень европейское произведение. Сама по себе структура деления повествования на три тетради с детством, отрочеством и взрослой жизнью, во многом является отсылкой к Фрейду и другим представителям психодинамического подхода. Постоянные отсылки к христианству и при этом упоминание разнообразных японских бытовых традиций создают на фоне основного повествования ощущение борьбы между традиционной японской культурой и захлестнувшей страну европейской.
Сама по себе история Ёдзу (так главного героя зовут) малопоучительна и интересна разве что красотой самого своего описания. Композиционно нужно большое мастерство, чтобы описать всю жизнь в таких подробностях на столь малом числе страниц.
Вкратце — Ёдзу человек, который с детства не научился сопротивляться любым внешним воздействиям. Скорей всего причиной такой ситуации является его высокое происхождение и тот факт, что он самый младший брат. Его честность и миролюбие известны и понятны в той или иной степени каждому читателю, однако в итоге, из-за своей неспособности противостоять обществу в малейших посягательствах на свою самость, Ёдзу скатывается в пучину зависимостей и, что ещё хуже, получает испорченное об этом обществе представление.
На фоне конфликта искренной личности и лицемерных общественных формальностей примечательно и приятно описаны отношения как со столичными кутилами — эгоистами, так и с людьми, которые помогают Ёдзу за его искренность, к абсолютному непониманию последнего. В самом конце романа ему даётся оценка, как святому и светлому человеку. Тем самым вскрывается парадокс, что желавший стать как все Ёдзу на самом деле казался этим «всем» высшим человеком, лишённым страстей (которые и помогают всем нормально функционировать в обществе). Вину, естественно, повесили на отца Ёдзу, но ведь мы-то знаем, что там на самом деле было.
Уже за это можно похвалить роман, но второй слой даёт ему куда больше глубины. По мере жизнеописания Ёдзу проскакивают упоминания о древнем японском принце, который привёз в Японию много китайской культуры, развитии синтоизма, развитии буддизма, рубайи Хайяма, христианские отсылки. В заключении становится известным описываемое в романе время и многое-многое становится понятным и обретает новые оттенки…
Давно хотел рассмотреть деградацию отечественного телевидения на примере подростковых передач, приведя в пример «До 16 и старше» и практически полное отсутствие её аналогов в нулевые и десятые годы. Правда, можно на примере этой же передачи посмотреть как менялось телевидение в целом.
В 90-ые мне было меньше 10 лет и, понятно, что попадая на такие передачи, я обычно предпочитал мультики (или Криминальную Россию), но, тем не менее, иногда смотрел и «До 16 и старше», в те далёкие годы без интернета это была хоть какая-то возможность узнавать о том, что происходит на улице.
Сегодня же, когда мне что-то подобное попадает в предложку, то поражает степень открытости людей и подростков, которые говорят о своих желаниях и стремлениях.
Понятно, что в рамках гласности позднесоветские выпуски в основном били по социальным проблемам и обличали покровы, однако между всей конъюнктурной начинкой были и вполне себе живые сюжеты, где подростки пытались разбраться в вечном.
11 лет спустя большая часть разговоров ведётся уже больше о субкультурах (что здесь, что в выпуске про скинхедов), а вставки с самодеятельностью и актуальными перестроечными рокерами заменили Scooter и Bloodhound Gang.
Конечно дискуссионность здесь ещё остаётся, сегодня, к примеру, адекватно рассматривать тех же зацеперов вообще нигде не могут, даже в интернете, кроме как на зацеперских форумах их точка зрения нигде не представлена. Ну а на скинов есть 282 статья. Лексика всё ещё кажется заоблачной, а рассказывают люди о себе не за деньги, из искреннего желания поделиться. Остатки советского мышления в обществе дают о себе знать.
Если же даже отойти от таких радикальных течений, то несложно заметить, что от искреннего обсуждения основных идей и абстрактных понятий люди постепенно стали прятаться за ширмами субкультур, а позже и вовсе ушли в постметаиронию.
Сегодня даже в интернете сложно найти людей, которые искренне пытаются донести до других свои открытия, опасения и стремления. Большая часть видео на ютубе сделаны ради рекламы или хайпа, чтобы эту рекламу вставить.
Отчасти это происходит из-за страха конкуренции, а вот отчасти от доступности информации. Большинству людей кажется, что с интернетом все всё знают. Однако точно так же можно было сказать и в 80-ых. В каждом селе есть библиотека с Большой Советской Энциклопедией — чего ещё какие-то книги писать и передачи снимать, однако же развивать идеи нужно и важно.
Без развития идей все мы скатимся к заштампованно-образному мышлению и получим те же искажения, что и «верующие по умолчанию», которые не читали своего священного писания и просто «за всё хорошее» и надо поступать «по-божески».
Так что проблема не в телеке, проблема в самом обществе. И поменять её возможно лишь вновь начав испытывать к другим людям доверие и отбросив примитивные позывы к конкуренции. Мы можем грызться друг с другом, а можем помогать друг другу становиться лучше.
И тут про маяк было. Раскрашенная версия взята с https://www.deviantart.com/huynhthanhson/art/Ito-junji-Uzumaki-Ngon-hai-dang-mau-den-516817132
Интересная история. Конечно избалованному воображению непросто испугаться нарисованных статичных картинок, но жутковатые ощущения манга вызывает. Концовка основного сюжета и добавочная глава про галактики лишь дополняют ощущение спирали.
История маленького городка, своеобразная мифология проклятия спирали и всякие сверхъестественные вещи, происходящие с местными жителями и гостями города, рассказанные от лица школьницы без малейшего намёка на фансервис — это круто.
Да и детализация тут на уровне. Определённо стоит ознакомиться и с другими работами Ито.
Недавняя временная недоступность Трелло натолкнула на мысль о поиске самохостящегося аналога. Чего бы не взять самоорганизацию целиком и полностью в свои руки?
Исходя из критериев, озвученных в предыдущем посте, были отобраны кандидаты, а также почти оставлена надежда развернуть всё это дело на виртуальном хостинге:
Когда-то давно, когда я выбирал экзотическую страну, куда бы хотелось поехать мне приглянулась Республика Вануату.
Приглянулась она мне по нескольким причинам — язык, климат, культура, история и счастье. Но обо всём по порядку.
Местный язык бислама -«чёрный» диалект английского, пишется странно, а вот если пытаться прочитать написанное про себя, то сразу становится понятен даже акцент.
buk blong mi — моя книга (книга, которая принадлежит мне)
man blong Amerika. — человек из Америки, американец
hemi woman blong saiens — она человек науки (она учёный)
man blong dring — «человек питья», пьяница
Ripablik blong Vanuatu — Республика Вануату.
А гимн у них называется «Yumi, Yumi, Yumi», что переводится как «Мы, мы, мы» you and me.
Климат шикарный. Вануату расположена на тропических островах в Тихом океане. Медицина позволила взять малярию под контроль и от неё больше никто не умирает.
Культурно у местных получилось хорошо сплести остатки от колониальных культур с местными культурами. Судя по тому, что в Вануату проживают носители 200 языков, там есть что поизучать и посмотреть. Из-за своего местоположения и соседства британцев и французов, местные жители не должны были подвергнуться такому сильному вмешательству колониальных сил.
Путешественники, которые посещали Вануату, говорят о том, что местные следуют «кастому» очень размытому набору правил, которые не поощряют небрежительное отношение людей друг к другу. Видимо, благодаря колониальному периоду, все разнообразные племена удалось-таки собрать вместе, и они выработали стратегию мирной совместной жизни. Там не особо распространено воровство и местные жители охотно помогают даже туристам.
Ну и главное — счастье. Несколько лет назад Вануату была самой счастливой страной по версии Happy Planet Index, сегодна она на 4 месте, но тем не менее.
Сама по себе идея подсчёта счастья в стране таким образом очень интересна. США и Россия в этом индексе находятся довольно близко не входят в даже в первую сотню стран со счастливым населением. Что уже намекает нам о том, что прогресс и развитие предприятий не всегда идёт на пользу местным жителям.
Ведь смогла же самая бедная тихоокеанская страна с низким уровнем образования и производством крутых почтовых марок как одной из главных статей дохода, спокойно держаться в десятке самых счастливых и привлекать туристов со всего земного шара.
Неожиданное для тех лет кино, поражающее своей реалистичностью и откровенно документальными вставками. Всего три профессиональных актёра, все остальные — настоящие колхозники.
Рассказывая историю беременной Аси, за руку которой соперничают двое претендентов, кино подвергает беспристрастному анализу и рассмотрению достижения советского общества.
Без открытой агрессии показано соседство советской идеологии и веры в светлое будущее с иконами и старыми деревенскими поверьями. Из разговоров колхозников становится понятно, что работа пропагандистов желаемых результатов не принесла.
По сути, кино сложно назвать антисоветским, оно тепло относится к идее коллективизма и простых человеческих отношений, показывает рост уровня жизни на селе, но в то же время показывает насколько изначально низок был этот уровень.
Необычное для того времени кино, сегодня представляет из себя исторический документ.
Чего бы не написать об игре из 2011, которую сам проходил с другом в 2014. С тех пор ведь написать и собираюсь. Наверное это вообще один из первых запланированных обзоров на игру на сайте. Вот такая вот оперативность.
И пускай уже многое позабылось. Могу с уверенностью сказать, что своих 11 часов прохождения она стоила. Боевая система там была не совсем плоской, но и звёзд с неба не хватала, а сюжет, по-крайней мере, не ломал канона вселенной и был органично в неё вплетён.
Ну и ещё там были милые орлы.
Глядя на скриншоты сегодня, можно сказать, что она неплохо состарилась. Правда, в стиме её уже больше не купишь (совсем непонятно почему), но если у кого она и есть, то это — неплохой способ скоротать пару вечеров в компании с другом.